Vong hồn hiện thuyết được phơi bày

Câu gốc

“Vì sẽ có tiếng kêu lớn và tiếng của thiên sứ lớn cùng tiếng kèn của Đức Chúa Trời, thì chính mình Chúa ở trên trời giáng xuống; bấy giờ những kẻ chết trong Đấng Cơ-đốc, sẽ sống lại trước hết. Kế đến chúng ta là kẻ sống, mà còn ở lại, sẽ cùng nhau đều được cất lên với những người ấy giữa đám mây, tại nơi không trung mà gặp Chúa, như vậy chúng ta sẽ ở cùng Chúa luôn luôn” (1 Tê-sa-lô-ni-ca 4:16,17).

Kinh Thánh nghiên cứu

Ma-thi-ơ 10:28; 24:23–27; Truyền đạo 9:5; Ê-sai 8:19,20; Giăng 11:11–14,21–25; 1 Tê-sa-lô-ni-ca 4:16,17; 2 Tê-sa-lô-ni-ca 2:9–12; Khải Huyền 16:13,14.

Nhiều thập niên trước, đã xuất hiện những câu chuyện về sự trải nghiệm cận tử (NDE), tức là sự trải nghiệm được kể lại bởi một người suýt chết hoặc đã bị chết lâm sàng và được cứu sống, họ kể lại những điều đáng kinh ngạc về những gì họ đã thấy và nghe thấy khi “chết”. Hàng ngàn câu chuyện như vậy đã được ghi lại và nghiên cứu. Trên khắp thế giới, kể cả thế giới Cơ-đốc giáo, hàng triệu người tin rằng những lời tường thuật này là bằng chứng cho thấy người chết không thực sự chết. Nền tảng niềm tin của vong hồn hiện thuyết này đã và đang là một trong những sự lừa dối phổ biến và hiệu quả nhất của Sa-tan.

Trên thực tế, vong hồn hiện thuyết đã bắt đầu từ vườn Ê-đen qua lời nói dối của con rắn với A-đam và Ê-va: “Hai ngươi chẳng chết đâu” (Sáng-thế Ký 3:4). Trong suốt lịch sử, với nhiều hình thức khác nhau điều này luôn là tiền đề cơ bản cho việc cho là sau khi chết vẫn có cuộc sống tiếp diễn. Ý tưởng này cũng là nguồn gốc của một trong những phong trào tôn giáo giả mạo lớn nhất thế kỷ 19, với lời tuyên bố của chị em nhà Fox, mà sau này được mọi người phát giác là lừa đảo, khi họ nói rằng mọi người có thể nhận được câu trả lời cho mọi câu hỏi từ linh hồn người chết.

Trong cuộc chiến cuối cùng trên trái đất, Sa-tan sẽ lừa dối hàng triệu người thông qua các hiện tượng tâm linh. Sách Khải Huyền chỉ ra rằng đây là một trong những cách mà hắn đang cố gắng kiểm soát thế giới.

Mục đích của bài tuần này chỉ cho chúng ta cho thấy biện pháp bảo vệ duy nhất để chống lại những niềm tin sai lạc trong ngày sau rốt của Sa-tan là mối quan hệ cá nhân của chúng ta với Đấng Cơ-đốc và nền tin vững chắc trong những lời dạy của Kinh Thánh. Điều này bao gồm việc giảng dạy về cái chết cho dù tai, mắt hay trái tim của chúng ta có thể cố nói với chúng ta điều gì.

*Nghiên cứu bài học tuần này, dựa trên chương 31-34 trong quyển Thiện Ác Đấu Tranh, để chuẩn bị cho Sa-bát, ngày 8 tháng 6.

Đây là truyền thuyết cho rằng cái chết thực chất chỉ là bước vào một giai đoạn mới của cuộc sống dựa trên khái niệm về sự bất tử tự nhiên của linh hồn. Ý tưởng ngoại giáo này đã thâm nhập vào Hội Thánh từ rất sớm, khi mọi người nỗ lực tìm hiểu nhiều hơn về thế giới La Mã rộng lớn, làm niềm tin của họ xa rời nền tảng của Kinh Thánh: “Thuyết về linh hồn bất tử là một trong những học thuyết sai lầm mà La Mã, mượn từ ngoại giáo, sáp nhập vào Cơ-đốc giáo”, Ellen G. White, Thiện Ác Đấu Tranh, trang 549.

“Đừng sợ kẻ giết thân thể mà không giết được linh hồn; nhưng thà sợ Đấng làm cho mất được linh hồn và thân thể trong địa ngục” (Ma-thi-ơ 10:28).

Chỉ riêng câu Kinh Thánh này cho chúng ta biết điều gì về sự bất tử của linh hồn?

Chúa cấm dân sự Ngài tham gia vào bất kỳ sự cầu vong nào. Vì họ sẽ không được Ngài chấp nhận: “Ở giữa ngươi chớ nên có … thầy bói, thầy phù thủy, thầy pháp, kẻ hay dùng ếm chú, người đi hỏi đồng cốt, kẻ thuật số, hay là kẻ đi cầu vong” (Phục truyền 18:11,12). Những người như vậy sẽ bị ném đá cho đến chết (Lê-vi Ký 20:27). Hình phạt có vẻ vô cùng khắc nghiệt nhưng nó được thiết lập để bảo vệ dân Y-sơ-ra-ên khỏi sự thờ các thần giả dối.

Phù thủy là ma quỷ. Nó dụ dỗ con người đến sự thờ phượng sai lầm và tạo ra mối quan hệ giả mạo với Đức Chúa Trời, đồng thời nó cũng không bao giờ có thể đáp ứng những nhu cầu sâu xa nhất của tâm hồn. Vong hồn hiện thuyết là trọng tâm trong kế hoạch của Sa-tan nhằm nắm giữ thế giới. Nhưng Đức Chúa Giê-su, bằng quyền năng và ân điển của Ngài, đã giải thoát những kẻ bị giam cầm khỏi xiềng xích của cái ác đang trói buộc họ.

Đọc Truyền đạo 9:5; Gióp 7:7–9 và Ê-sai 8:19,20. Những đoạn Kinh Thánh này dạy chúng ta điều gì về sự chết và việc chúng ta giao tiếp với người chết?

Niềm tin người chết sẽ lên thiên đàng ngay sau khi chết, mặc dù không theo Kinh Thánh, giống như việc giữ ngày Chủ nhật, đã có từ rất lâu và rất phổ biến đến mức người ta khó từ bỏ. Người ta cũng sử dụng một số câu Kinh Thánh, được đưa ra khỏi bối cảnh, để cố gắng biện minh cho niềm tin sai lầm đó. Nhưng sự dạy dỗ sai lạc này khiến con người không được sự bảo vệ của Lời Chúa thoát khỏi những lừa dối mà Sa-tan có thể đã gài vào họ, đặc biệt trong cuộc khủng hoảng cuối cùng trên đất.

Bạn có kinh nghiệm gì khi cố gắng giải nghĩa tình trạng người chết cho những Cơ-đốc nhân khác? Nếu có, điều gì khiến bạn thấy lời giải thích ấy có hiệu quả?

Đọc Thi Thiên 6:5; 115:17; 1 Các Vua 2:10; 11:43 và 1 Các Vua 14:20. Những câu này dạy gì về tình trạng của người chết?

Cựu Ước không dạy về sự bất tử của linh hồn. Cựu Ước càng không dạy sau khi chết, những người có đức tin sẽ được hưởng phúc thiên đàng vĩnh viễn ngay, hoặc sau khi chết, những kẻ không trung tín sẽ xuống địa ngục, nơi họ bị thiêu đốt vĩnh viễn. Nhưng Cựu Ước dạy rằng cái chết là một giấc ngủ. Sách Các Vua dùng cách diễn đạt “họ đã ngủ với tổ phụ mình” để mô tả cái chết của các tổ phụ. Thi Thiên gọi đó là “giấc ngủ của sự chết” (Thi Thiên 13:3, so sánh Thi Thiên 90:5). Đề cập đến sự chết, Gióp cũng nói đó là việc chẳng hề thức dậy (Gióp 14:12). Tác giả Thi Thiên nói thêm: “Còn tôi, nhờ sự công bình, tôi sẽ được thấy mặt Chúa; Khi tôi tỉnh thức, tôi sẽ thỏa nguyện nhìn xem hình dạng của Chúa” (Thi Thiên 17:15).

Khi quân A-si-ri bị đánh bại và tiêu diệt, cái chết của binh lính được gọi là “giấc ngủ cuối cùng” của họ (Thi Thiên 76:6). Ý tưởng coi người chết như những linh hồn kỳ lạ bay lượn xung quanh để giao tiếp với người sống hoàn toàn không phải là một khái niệm trong Kinh Thánh mà là một chủ nghĩa ngoại giáo thuần túy.

Việc không hiểu sự thật về cái chết khiến chúng ta dễ bị Sa-tan lừa dối. “Nhiều người sẽ phải đối mặt với linh hồn của ma quỷ giả danh người thân hoặc bạn bè thân thiết và tuyên bố về những tà giáo nguy hiểm nhất. Những người này sẽ cố lôi cuốn sự đồng cảm của chúng ta và cũng sẽ làm nên những điều kỳ diệu nhất để duy trì sự giả dối của họ. Chúng ta phải sẵn sàng chống lại sự sai lầm này bằng lẽ thật của Kinh Thánh qua sự khẳng định người chết không biết gì cả và những kẻ xuất hiện ấy là linh hồn của ma quỷ.”, Ellen G. White, Thiện Ác Đấu Tranh, trang 560.

Đọc Đa-ni-ên 12:2 và Gióp 19:25,26. Những câu Kinh Thánh này dạy thêm những yếu tố nào về tình trạng người chết?

Sự chết là sự yên nghỉ trong giấc ngủ cho đến khi sống lại. Không có linh hồn thoát khỏi thân xác nào có thể bay lượn xung quanh chúng ta để giao tiếp với người sống. Mặc dù người ngoại giáo tin vào một thế giới linh hồn, nhưng người Y-sơ-ra-ên lại hiểu sự chết là một giấc ngủ để chờ cho đến buổi sáng phục sinh.

Mặc dù chúng ta thương tiếc những người thân đã chết, nhưng trong Đấng Cơ-đốc hãy nghĩ về họ theo cách này: họ nhắm mắt trong sự chết và sau đó, bất kể phải mất bao lâu cho đến khi Đức Chúa Giê-su trở lại, điều tiếp theo họ sẽ biết là sự Tái Lâm. Ý nghĩ đầu tiên họ có thể có khi sống lại là Ôi! Đức Chúa Giê-su thực sự đã trở lại ngay sau đó!

Đọc Giăng 11:11–14, 21–25; 2 Ti-mô-thê 1:10; 1 Cô-rinh-tô 15:51–54; và 1 Tê-sa-lô-ni-ca 4:15-17. Các tác giả trong Tân Ước mô tả về sự chết so với trong Cựu Ước như thế nào?

Cả Cựu Ước và Tân Ước đều sử dụng biểu tượng sự chết như một giấc ngủ. Ít nhất năm mươi ba lần trong Kinh Thánh dùng từ “ngủ” để đánh đồng với sự chết. Những người viết Kinh Thánh đồng tình rằng không có một linh hồn bất tử nào tồn tại một cách có ý thức và rời khỏi thể xác ngay sau khi chết.

Tân Ước bổ sung thêm một luận chứng mạnh mẽ được ám chỉ trong Cựu Ước: sự phục sinh vinh quang khi Cứu Đức Chúa Giê-su tái lâm.

Các sách Phúc âm nhấn mạnh rằng sự sống đời đời chỉ ở trong Cứu Đức Chúa Giê-su mà thôi. Tất cả ma quỷ hay địa ngục không thể cướp đi sự đảm bảo về cuộc sống vĩnh cửu của những người tin Chúa. Đức Chúa Giê-su đã chiến thắng sự chết trên thập giá. Ngôi mộ không còn có thể giữ được nạn nhân của nó nữa. Sự phục sinh của Đấng Cơ-đốc bảo đảm cho chúng ta rằng một ngày nào đó tất cả những người tin Chúa sẽ được sống lại từ phần mộ khi Ngài trở lại.

Hãy xem những lời này của sứ đồ Phao Lô: “Vì nếu kẻ chết chẳng sống lại, thì Đấng Cơ-đốc cũng đã chẳng sống lại nữa. Và nếu Đấng Cơ-đốc đã chẳng sống lại, thì đức tin anh em cũng vô ích, anh em còn ở trong tội lỗi mình. Vậy, những kẻ ngủ trong Đấng Cơ-đốc cũng phải hư mất đời đời” (1 Cô-rinh-tô 15:16–18). Làm sao người ta có thể hiểu được những câu Kinh Thánh này nếu người chết, ngay khi chết, đã được hưởng ơn phước trong thiên đàng? Ý của Phao-lô ra sao khi “kẻ chết” nêu trên thực tế họ đã ở trên thiên đàng?

Thay vào đó, toàn bộ quan điểm của Phao-lô là sự phục sinh của Đấng Cơ-đốc chính là nền tảng cho sự phục sinh của chúng ta và nếu không có sự sống lại thì “đức tin anh em cũng vô ích, anh em còn ở trong tội lỗi mình” và người chết vẫn ở trong lòng đất, bị hư mất.

Những câu này hoàn toàn phù hợp với các đoạn Kinh Thánh khác về niềm hy vọng chúng ta vào sự sống lại khi Đức Chúa Giê-su tái lâm, lúc chúng ta sẽ nhận được “là cơ nghiệp không hư đi, không ô uế, không suy tàn, để dành trong các từng trời cho anh em” (1 Phi-e-rơ 1:4). Vậy nếu người chết đã ở trên trời, tại sao Phi-e-rơ lại nói đến cơ nghiệp “để dành ở trên trời” cho chúng ta? Rõ ràng, các tín đồ Tân Ước háo hức mong chờ sự tái lâm của Đấng Cơ-đốc, sự sống lại của người chết và niềm hy vọng này đã truyền cảm hứng cho họ sự trung thành trong những thử thách của cuộc sống.

Tại sao sự sống lại là niềm hy vọng mạnh mẽ cho đức tin Cơ-đốc giáo? Điều gì sẽ xảy ra nếu chúng ta có thập tự giá nhưng không có sự sống lại? Như vậy chúng ta sẽ có hy vọng gì? Và tại sao sự sống lại, lại là một phần quan trọng trong đức tin của chúng ta?

Đọc Ma-thi-ơ 24:5,11,24; 2 Tê-sa-lô-ni-ca 2:7–9; Khải Huyền 13:13,14; và Khải Huyền 16:13,14. Con người sẽ phải đối mặt với những sự lừa dối nào trong những ngày sau rốt?

Ma quỷ sẽ sử dụng những “dấu kỳ, phép lạ” và những phép lạ lớn lao để lừa dối con người ngay trước khi Đức Chúa Giê-su đến. Bình luận về sức mạnh lừa dối của các linh hồn ma quỷ, Angel Rodríguez đưa ra tuyên bố đáng chú ý này: “Sức mạnh thuyết phục này không nằm ở nội dung sứ điệp của họ, mà ở sức mạnh từ những biểu hiện siêu nhiên được gọi là “dấu hiệu” hay “phép lạ”. Họ thực hiện hay làm (poieō) những dấu hiệu, do đó thu hút tình cảm của con người hơn là khả năng tự nguyện và lý trí của họ. Việc ma quỷ thực hiện những dấu hiệu này cho thấy sức mạnh thống nhất trong thông điệp của ba con quỷ [rồng, quái thú và tiên tri giả] mà bản chất là thuyết duy linh (vong hồn hiện thuyết) —Đức Chúa Trời không phải là tác giả hay nguồn gốc của chúng. Khi cuộc xung đột vũ trụ sắp kết thúc, sức mạnh ma quỷ xâm nhập vào đấu trường lịch sử loài người sẽ mạnh mẽ chưa từng có. Thuyết duy linh với nền tảng là sự giảng dạy phi Kinh Thánh về sự bất tử của linh hồn, gần như sẽ kềm hãm thế giới”—Trích trong “Sự xung đột thế giới kết thúc: Vai trò của Sứ điệp Ba Thiên sứ”, trang 6.

Tại sao việc tin tưởng vào cảm xúc của chúng ta lại nguy hiểm? Chúng đóng vai trò tốt và xấu gì trong sự từng trải về đức tin của chúng ta? Làm thế nào Sa-tan có thể khiến chúng ta bỏ qua quá trình suy nghĩ mà chỉ hướng về cảm xúc của chúng ta?

“Sa-tan từ lâu đã chuẩn bị cho nỗ lực cuối cùng của hắn nhằm lừa dối thế giới… Từng chút một, nó đã chuẩn bị cho kiệt tác lừa dối của mình trong sự phát triển của thuyết duy linh sai lạc. Hiện nay, Sa-tan vẫn chưa đạt được thành tựu trọn vẹn về lừa dối của mình; nhưng sẽ đạt được trong những ngày sau rốt trên đất. Ngoại trừ những người được quyền năng của Chúa gìn giữ, nhờ đức tin của mình dựa vào lời Ngài, còn cả thế giới sẽ bị lôi cuốn vào hàng ngũ của sự ảo tưởng này. Họ nhanh chóng bị ru ngủ trong sự an toàn chết người và chỉ được đánh thức bởi cơn thịnh nộ của Chúa.”, Ellen G. White, Thiện Ác Đấu Tranh, trang 561, 562. Sự an toàn duy nhất của chúng ta là ở trong Đức Chúa Giê-su và trong Lời của Ngài .

Không khó để thấy hàng triệu, thậm chí hàng tỷ người không thông hiểu trạng thái của người chết có thể bị cuốn theo những ảo tưởng liên quan đến tư tưởng người chết vẫn sống động sau khi chết.

Bây giờ, những người tin rằng sự chết là một giấc ngủ còn có thể được bảo vệ khỏi một số lừa dối phổ biến khác nữa không?

Niềm hy vọng cứu rỗi của chúng ta bắt nguồn từ Đức Chúa Giê-su. Đôi bàn tay rướm máu của Ngài vẫy gọi chúng ta hãy chấp nhận sự hy sinh vô giá của Ngài được ban cho nhưng không. Chẳng bao lâu nữa Đấng Cơ-đốc sẽ trở lại để đòi mọi thứ thuộc về Ngài. Tít 2:13 gọi lần đến thứ hai của Đấng Cơ-đốc là “sự trông cậy hạnh phước”.

Mục tiêu của Sa-tan là phá hủy niềm hy vọng này. Nó sẽ thực hiện những phép lạ, dấu hiệu và những điều kỳ diệu, bất kể mọi thứ và điều chi có thể khiến con người rời xa lẽ thật của Kinh Thánh và sự cứu rỗi trong Đấng Cơ-đốc.

“Đây tỏ ra sự nhịn nhục của các thánh đồ: Chúng giữ điều răn của Đức Chúa Trời và giữ lòng tin Đức Chúa Giê-su” (Khải Huyền 14:12). Trong cuộc đấu tranh cuối cùng, Sa-tan sẽ làm tất cả những gì có thể để ngăn cản mọi người tuân giữ “các điều răn của Đức Chúa Trời” hay “lòng tin vào Đức Chúa Giê-su” hoặc cả hai. Do đó, chúng ta cần phải cẩn thận với bất kỳ lời dạy dỗ nào, ngay cả khi có kèm theo những dấu kỳ, phép lạ và điều lạ lùng, khiến chúng ta xa rời một trong hai đặc điểm này của dân sự còn sót lại.

Đọc Ma-thi-ơ 24:23–27; 2 Cô-rinh-tô 11:13,14; và 2 Tê-sa-lô-ni-ca 2:9–12. Những đoạn Kinh Thánh này cho chúng ta biết gì về quyền lực lừa dối và cách thức hoạt động của Sa-tan?

Vào những giây phút cuối cùng, Sa-tan sẽ thực hiện thủ đoạn lừa dối cuối cùng của hắn: “Những cảnh tượng đáng sợ của một nhân vật siêu nhiên sẽ sớm xuất hiện trên trời, dấu hiệu về sức mạnh của ma quỷ làm phép lạ. Linh hồn của ma quỷ sẽ đi đến các vị vua trên trái đất và toàn thế giới, để trói buộc họ trong sự lừa dối và thúc giục họ hợp nhất với Sa-tan trong cuộc đấu tranh cuối cùng để cùng hắn chống lại Đức Chúa Trời. Bởi những động cơ này, người cai trị cũng như dân sự của nó đều sẽ bị lừa dối như nhau. Sẽ có những người giả mình chính là Cứu Đức Chúa Giê-su và tuyên bố danh hiệu của mình cũng như cướp sự thờ phượng thuộc về Đấng Cứu Chuộc của cả thế gian. Họ sẽ thực hiện những phép lạ chữa lành tuyệt vời và sẽ tuyên bố có những điều mặc khải từ thiên đường trái ngược với lời chứng của Kinh Thánh.

“Là đỉnh cao trong vở kịch lừa dối vĩ đại, mà chính Sa-tan sẽ nhân danh Đức Chúa Giê-su. Giáo hội từ lâu đã tuyên xưng coi việc Đấng Cứu Thế đến như là sự viên mãn cho mọi hy vọng của mình. Bây giờ kẻ lừa dối vĩ đại sẽ làm ra vẻ rằng Đấng Cơ-đốc đã đến. Ở những nơi khác nhau trên trái đất, Sa-tan sẽ xuất hiện giữa loài người như một người uy nghi có ánh sáng rực rỡ, giống như lời mô tả về Con Đức Chúa Trời mà Giăng đã mô tả trong Khải Huyền. Xem Khải Huyền 1:13–15.”—Ellen G. White, Thiện Ác Đấu Tranh, trang 624.

Tại sao việc chúng ta tìm hiểu sự thật về việc Đấng Cơ-đốc tái lâm cũng như tình trạng người chết lại quan trọng để không bị Sa-tan lừa dối như vậy?

NGHIÊN CỨU BỔ TÚC

Quyển sách Trường hợp về thiên đường gần đây của Lee Strobel, dựa trên ý tưởng khi chết, người chết vẫn còn sống trong một dạng tồn tại có ý thức nào đó, với “trải nghiệm cận tử” (NDE) được sử dụng như một phần của “bằng chứng”. Một ví dụ đã đưa ra:… “Một cô gái khác trải qua NDE trong khi phẫu thuật tim, cho biết cô đã gặp anh trai mình ở thế giới bên kia—điều này khiến cô ngạc nhiên vì cô không có anh trai. Sau đó, khi cô bình phục và kể với cha mình, lần đầu tiên ông tiết lộ với cô rằng cô thực sự có một người anh trai, nhưng anh ấy đã chết trước khi cô được sinh ra.”, Lee Strobel, sách Trường hợp về thiên đường, trang 69. Tuy nhiên, ngay lập tức Strobel lại đấu tranh để điều hòa ý tưởng về thế giới bên kia với lời dạy rõ ràng trong Kinh Thánh rằng, chỉ khi nào Cứu Đức Chúa Giê-su trở lại thì những người theo đạo Cơ-đốc mới nhận được phần thưởng cuối cùng của họ.

Chúng ta đã được cảnh báo: “Nhiều người sẽ phải đối mặt với linh hồn của ma quỷ giả danh người thân hoặc bạn bè thân thiết và tuyên bố về những tà giáo nguy hiểm nhất. Những người này sẽ cố lôi cuốn sự đồng cảm của chúng ta và cũng sẽ làm nên những điều kỳ diệu nhất để duy trì sự kiêu ngạo của họ. Chúng ta phải sẵn sàng chống lại sự sai lầm này bằng lẽ thật của Kinh Thánh qua sự khẳng định người chết không biết gì cả và những kẻ xuất hiện ấy là linh hồn của ma quỷ”.

“Ngay trước mắt chúng ta “là giờ sẽ đến trong khắp thế gian, đặng thử những người ở trên đất” (Khải Huyền 3:10). Tất cả những ai không có đức tin vững chắc vào lời của Đức Chúa Trời sẽ bị lừa dối và bị khuất phục. Sa-tan “làm mọi cách gian xảo có thể lừa dối” để giành quyền kiểm soát con cái loài người và sự lừa dối của nó vẫn liên tục gia tăng. Nhưng Sa-tan chỉ có thể đạt được mục tiêu của mình khi con người tự nguyện khuất phục trước những cám dỗ của nó. Những ai tha thiết tìm kiếm sự hiểu biết về lẽ thật và đang cố gắng thanh lọc tâm hồn mình bằng sự vâng phục, nhờ đó làm những gì có thể để chuẩn bị cho cuộc thiện ác đấu tranh, sẽ tìm thấy nơi Đức Chúa Trời chân thật một sự bảo vệ chắc chắn. “Vì ngươi đã giữ lời nhịn nhục ta, ta cũng sẽ giữ ngươi khỏi giờ thử thách, là giờ sẽ đến trong khắp thế gian, đặng thử những người ở trên đất” (Khải Huyền 3:10), đó là lời hứa của Đấng Cứu Rỗi. Ngài sẽ phái thiên sứ Ngài ra khỏi thiên đường để bảo vệ dân sự Ngài để không một linh hồn nào tin cậy vào Ngài bị Sa-tan đánh bại”, Ellen G. White, Thiện Ác Đấu Tranh, trang 560.

Câu hỏi thảo luận:

Sa-tan có thể dùng những ảnh hưởng tâm linh tinh vi nào để tác động lên tâm trí con người? Phương tiện thông tin đại chúng hiện nay có vai trò gì?

Bạn sẽ chia sẻ đức tin của mình như thế nào với một người bạn vừa mất đi người thân với lòng tin rằng người này đang ở trên thiên đường? Chúng ta sẽ nói điều gì cho thích hợp, hay điều gì sẽ không phù hợp khi ấy?