Đức Chúa Giê-su chiến thắng - Sa-tan thất bại

Câu Gốc

“Con rồng giận người đàn bà, bèn đi tranh chiến cùng con cái khác của người, là những kẻ vẫn giữ các điều răn của Đức Chúa Trời và lời chứng của Đức Chúa Giê-su” (Khải-huyền 12:17).

Kinh Thánh Nghiên Cứu

Khải-huyền 12; Ê-phê-sô 5:25–27,32; Phi-líp 3:9; Đa-ni-ên 7:25; Ê-sai 14:12–14; Khải-huyền 13:14–17.

Có những câu chuyện lạ lùng nhất trong lịch sử về sự đảo ngược tình thế trong các trận chiến thật đáng kinh ngạc. Cormac O’Brien kể những câu chuyện về các trận chiến, dầu chỉ là một số ít, nhưng vẫn chiến thắng. Quân đội của Hannibal chỉ với 55.000 quân lính, đến từ Carthage, đánh bại đội quân “bách chiến bách thắng” của La mã với 80.000 quân tinh nhuệ. Câu chuyện tuyệt vời về đội quân Hy lạp của Alexander đại đế đã đánh bại đế quốc Ba-tư.

Chúng ta cũng vậy, đang trong một trận chiến sinh tử với một kẻ thù quỷ quyệt. Chúng ta ít hơn, chiến đấu chống lại trước một sức mạnh không cân sức. Các thế lực của ma quỉ xuất hiện bất khả chiến bại. Dường như chúng ta đang đứng trước sự thất bại. Thất bại có vẻ như là điều chắc chắn. Chiến thắng rất xa vời. Từ quan điểm đơn thuần của con người, có vẻ như các thế lực của Sa-tan nhấn chìm chúng ta.

Nhưng, tạ ơn Chúa, dầu chúng ta chỉ là thiểu số, dầu chúng ta khó mà chiến thắng (nói theo loài người), dầu những cuộc tấn công của Sa-tan rất hiểm độc, nhưng nhờ Đức Chúa Giê-su, cuối cùng chúng ta sẽ chiến thắng. Chủ đề của sách cuối cùng, Khải-huyền, là: Đức Chúa Giê-su chiến thắng, Sa-tan thất bại. Trọng tâm của trận chiến này được nêu lên trong Khải-huyền đoạn 12, cũng là mấu chốt của bài học trong tuần này. Bài học này sẽ giúp chúng ta chuẩn bị tốt để hiểu được Khải-huyền đoạn 14 và sứ điệp ba thiên sứ.

* Nghiên cứu bài học tuần này để chuẩn bị cho Sa-bát ngày 25 tháng 3.

Khải-huyền đoạn 12 trình bày một loạt các tình tiết đầy kịch tính, những hình ảnh chụp nhanh của một cuộc chiến giữa thiện và ác đã xảy ra từ rất lâu, cuộc chiến này bắt đầu từ trên thiên đàng nhưng sẽ chấm dứt trên đất này. Những tình tiết này đưa chúng ta đi ngược dòng thời gian, từ cảnh mở đầu của cuộc nổi loạn của Sa-tan trên thiên đàng cho đến những cuộc tấn công khốc liệt vào dân sự của Đức Chúa Trời trong những ngày cuối cùng.

Khải-huyền 12:7-9 là đoạn mô tả về trận chiến lớn giữa thiện và ác. Làm thế nào một điều gì đó lại có thể xảy ra trên thiên đàng như thế này? Những câu này thật sự muốn nói gì về ý chí tự do, sự tự do chọn lựa?

Quyền tự do chọn lựa là nguyên tắc căn bản của sự tể trị của Đức Chúa Trời, cả trên thiên đàng lẫn ở dưới đất. Đức Chúa Trời không tạo nên những người máy, trên thiên đàng hoặc ở trên đất. Được tạo theo hình ảnh của Đức Chúa Trời, chúng ta là những con người có thể đưa ra các chọn lựa đạo đức. Quyền chọn lựa gắn liền với khả năng yêu thương. Nếu bạn lấy đi quyền chọn lựa, là bạn phá hủy khả năng yêu thương, vì tình yêu không bao giờ ép buộc hay cưỡng bức. Tình yêu là sự bày tỏ ý chí tự do. Mỗi thiên sứ trên trời đều đối mặt với sự chọn lựa, hoặc đáp lại tình của Đức Chúa Trời, hoặc quay lưng đi trong sự ích kỷ, kiêu ngạo và tự cao.

Mỗi thiên sứ trên thiên đàng phải đối diện với sự chọn lựa đời đời vì tình yêu thương, thì cũng vậy, sách Khải-huyền bày tỏ trong trận chiến cuối cùng trên đất, mỗi người trong chúng ta cũng có sự chọn lựa vĩnh hằng cho mình.

Không bao giờ có sự trung lập trong trận chiến khốc liệt trên thiên đàng (xem Lu-ca 11:23), và sẽ không có sự trung lập trong trận chiến cuối cùng trên đất. Cũng giống như mỗi thiên sứ phải chọn đứng về phía Đức Chúa Giê-su hoặc về phía Lu-xi-phe, tất cả nhân loại cũng sẽ phải thực hiện sự chọn lựa dứt khoát trong thời kỳ cuối cùng. Chúng ta sẽ trung thành, thờ phượng và vâng theo ai? Điều này đã luôn luôn là vấn đề đối với nhân loại, và cũng sẽ như vậy trong tương lai. Thế nhưng, trận chiến cuối cùng của lịch sử thế gian sẽ càng trở nên kịch tính hơn.

Nhưng có tin rất tốt lành cho chúng ta: Khải-huyền 12 mô tả về sự chiến thắng của Đấng Cơ-đốc trong trận chiến, và tất cả chúng ta, dùng ý chí tự do của mình, phải chọn đứng về phía Ngài, bên chiến thắng. Thật là tuyệt vời khi chọn bên mà bạn biết chắc mình sẽ là những người chiến thắng trong trận chiến!

Hãy nghĩ đến ý chí tự do thiêng liêng và sự tự do chọn lựa mà Đức Chúa Giê-su phải thực hiện, dẫu biết rằng sự chọn lựa ấy sẽ đưa Ngài lên thập giá (xem 2 Ti-mô-thê 1:9), dầu thế nào thì chúng ta cũng được ban cho ý chí tự do. Điều này cho chúng ta biết gì về việc phải cẩn thận như thế nào khi tiếp nhận sự ban cho thiêng liêng nhưng đắt này?

Ngay từ lúc ban đầu, Sa-tan (xem Khải-huyền 12:4,5) tìm cách tiêu diệt Đấng Cơ-đốc. Tuy nhiên, Sa-tan đã thất bại trong mọi nỗ lực của nó. Ví dụ, khi Đấng Cơ-đốc được sinh ra, thiên sứ đã báo cho Giô-sép và Ma-ri về kế hoạch độc ác của Hê-rốt và họ đã trốn qua Ai-cập. Đức Chúa Giê-su đối mặt trước những cám dỗ hấp dẫn nhất của Sa-tan trong đồng vắng với câu: “Có lời chép rằng”, nhờ đó Ngài tìm thấy được sự bảo vệ trong Lời của Đức Chúa Trời. Với sự hy sinh trên thập giá, Ngài đã thể hiện một tình yêu bao la và giải thoát chúng ta khỏi sự trừng phạt trước bản án của tội lỗi. Trong sự phục sinh của Ngài, với chức vụ là thầy Tế Lễ Thượng Phẩm hằng sống, Ngài giải cứu chúng ta khỏi quyền lực của tội lỗi trong đời sống của chúng ta.

Đọc Khải-huyền 12:4-6,9; Ê-phê-sô 5:25-27,32; Thi-thiên 2:7-9 và xác định những biểu tượng sau đây:

Con rồng

Người đàn bà

Con trai

Gậy sắt

Trong Kinh Thánh, gậy là biểu tượng của sự thống trị hay quyền lực. Cây gậy bằng sắt là biểu tượng của sự cai trị vững chắc, toàn năng và bất khả chiến bại. Đức Chúa Giê-su đối mặt với những cám dỗ mà chúng ta trải qua, nhưng Ngài là Đấng chiến thắng. Ma quỷ là kẻ bại trận. Qua sự sống, sự chết và sự phục sinh của Ngài, Đấng Cơ-đốc đã chiến thắng ma quỷ. Vì Đức Chúa Giê-su đã đánh bại ma quỷ trên thập giá, vậy chúng ta cũng có thể chiến thắng. Đấng Cơ-đốc đã hoàn toàn chiến thắng Sa-tan, nhưng cuộc chiến khốc liệt giữa Đấng Cơ-đốc và Sa-tan vẫn chưa chấm dứt.

Tuy nhiên, bởi đức tin khi chúng ta chấp nhận những gì Đấng Cơ-đốc đã làm cho chúng ta, thì món nợ tội lỗi của chúng ta được xóa bỏ và tội lỗi chúng ta được tha. Chúng ta được bao phủ bởi sự công bình của Đấng Cơ-đốc và trở nên trọn vẹn mà đứng trước mặt Đức Chúa Trời. Như Phao-lô đã viết: “Được ở trong Ngài, được sự công bình, không phải công bình của tôi bởi luật pháp mà đến, bèn là bởi tin đến Đấng Cơ-đốc mà được, tức là công bình đến bởi Đức Chúa Trời và đã lập lên trên đức tin” (Phi-líp 3:9). Nếu chúng ta được tha thứ, không điều gì có thể buộc tội chúng ta. Đức Chúa Giê-su mãi mãi chiến thắng và vượt qua những điều tồi tệ nhất mà tội lỗi và điều ác có thể gây ra cho Ngài. Ngài đã tấn công vào điều ác và hoàn toàn chiến thắng. Khi chúng ta tin nhận Đức Chúa Giê-su bởi đức tin, thì sự chiến thắng của Ngài là của chúng ta.

Đấng Cơ-đốc đã chiến thắng Sa-tan, đó là sự bảo đảm cho sự cứu rỗi, tại sao điều đó lại rất quan trọng đối với chúng ta? Làm thế nào để những gì Phao-lô đã viết trong Phi-líp 3:9 trở thành kinh nghiệm của chúng ta?

CHẤP NHẬN SỰ CHIẾN THẮNG CỦA CHÚA GIÊ-SU Như được mô tả trong Kinh Thánh, Đức Chúa Giê-su không bao giờ thất bại khi chiến đấu với Sa-tan. Ngài là Đấng chiến thắng oai hùng. Ngài chiến thắng trước quyền lực của ma quỷ. Đó là điều để tin rằng Đức Chúa Giê-su đã chiến thắng trước những cám dỗ của Sa-tan; và một điều khác để tin là sự chiến thắng của Đấng Cơ-đốc cũng chính là sự chiến thắng của chúng ta. Đọc Khải-huyền 12:10. Bạn nhận được sự khích lệ nào từ sự thật rằng kẻ buộc tội bạn “đã bị quăng xuống”?

Mặc dầu trận chiến vẫn diễn ra trên đất, nhưng Sa-tan đã thất bại. Vấn đề là thời điểm. Điều này không chỉ là sự thật đối với sự chiến thắng cuối cùng của Đấng Cơ-đốc tại đỉnh điểm của lịch sử nhân loại, nhưng nó cũng là sự thật trong trận chiến của chúng ta chống lại những sự thống trị và quyền lực của tội ác trong đời sống cá nhân của chúng ta. Một số Cơ-đốc nhân đã nản lòng khi thất bại. Họ hy vọng chiến thắng những thói quen hay những cách cư xử của mình, nhưng trong đời sống, họ không bao giờ nắm chặt lấy sự chiến thắng thật sự của Đấng Cơ-đốc. Đọc Khải-huyền 12:11. Trong câu Kinh Thánh này, Đấng Cơ-đốc đã ban cho chúng ta sự bảo đảm chiến thắng nào?

Bảy lần trong những sứ điệp gởi cho bảy Hội Thánh trong sách Khải-huyền, chúng ta tìm thấy câu này, “Kẻ nào thắng”. Ở đây, trong Khải-huyền 12:11, một lần nữa chúng ta tìm thấy khái niệm chiến thắng. Nguyên ngữ của từ “chiến thắng” trong câu Kinh Thánh này là nikao. Theo nghĩa đen được dịch là “chinh phục, đánh bại, chiến thắng, hay khải hoàn”. Xin để ý chúng ta trở thành người chiến thắng bằng cách nào. Khải-huyền 12:11 khẳng định rằng “bởi huyết của Chiên Con”. Trong Khải-huyền 5:6, trong sự hiện thấy, Giăng đã chăm nhìn vào thiên đàng và thấy “một Chiên Con ở đó như đã bị giết”. Sự hy sinh của Đấng Cơ-đốc là tâm điểm chú ý của cả thiên đàng. Để chứng minh cho tình yêu vô hạn, không thể dò thấu được của Đức Chúa Trời, thì không có gì cao cả hơn là thập giá. Khi lấy đức tin để tin nhận những gì Đấng Cơ-đốc đã làm cho chúng ta, thì món nợ của chúng ta được xóa bỏ và chúng ta mạnh dạn để đứng trước mặt Đức Chúa Trời. Tội của chúng ta đã được tha (Cô-lô-se 1:14, Ê-phê-sô 1:7; Cô-lô-se 2:14), và “kẻ kiện cáo anh em chúng ta… đã bị quăng xuống” (Khải-huyền 12:10). Chúng ta đã được chuộc, đã chiến thắng và được cứu, không bởi công đức riêng của chúng ta mà nhờ vào sự chiến thắng của Đấng Cơ-đốc vì chúng ta.

Đọc Khải-huyền 12:6 và so sánh với Khải-huyền 12:14-16. Xin để ý kỹ thời gian, sự tấn công của Sa-tan vào “người đàn bà” (Hội Thánh của Đức Chúa Trời) và sự chu cấp của Đức Chúa Trời cho dân sự Ngài. Những câu Kinh Thánh này nói về điều gì?

Một ngàn hai trăm sáu mươi ngày trong Khải-huyền 12:6 là tương đương với một thì, các thì và nửa thì trong Khải-huyền 12:14. Thời gian tiên tri này giống với khoảng thời gian được thấy trong Đa-ni-ên 7:25, Khải-huyền 11:2,3, và Khải-huyền 13:5. Bởi vì đây là những biểu tượng của lời tiên tri (theo nghĩa đen không có người đàn bà với đôi cánh bay vào đồng vắng), nên chúng ta phải áp dụng thời gian tiên tri, nguyên tắc một ngày là một năm (xem Dân số Ký 14:34 và Ê-xê-chi-ên 4:4-6), cho những lời tiên tri này. Điều này có nghĩa đơn giản là một ngày tiên tri bằng một năm. Giải thích về thời gian tiên tri này trong Khải-huyền 11:2, theo nghiên cứu Kinh Thánh của Đại học Andrews trình bày: “Do đó, những nhà giải thích lịch sử, thường hiểu khoảng thời gian 1.260 ngày tiên tri là 1.260 năm theo nghĩa đen, sau Công nguyên từ năm 538 đến năm 1798” (giải thích Khải-huyền 11:2 - trang 1.673). Một Hội Thánh băng hoại cùng với một đất nước đồi bại - áp bức, bắt bớ và đôi khi giết hại những người trung tín của Đức Chúa Trời.

Cuộc đàn áp khủng khiếp của Sa-tan đối với những Cơ-đốc nhân tin vào Kinh Thánh là một cuộc mở rộng của trận chiến khốc liệt giữa thiện và ác. Ra khỏi bóng tối của thời Trung cổ, tại thời điểm cải chánh, những người nam và người nữ đối mặt với sự lựa chọn. Liệu họ có trung thành với Lời của Đức Chúa Trời, hay họ chấp nhận sự dạy dỗ của các linh mục và các giám mục? Một lần nữa lẽ thật đã chiến thắng và Đức Chúa Trời có một dân sự trung tín với Ngài trước sức mạnh của sự đàn áp.

Một số từ trong những câu này diễn tả sự quan phòng của Đức Chúa Trời rất thú vị và đầy khích lệ. Khải-huyền 12:6 dùng những từ “nơi ở mà Đức Chúa Trời đã sửa soạn”. Khải-huyền 12:14 nói người đàn bà được “nuôi” trong đồng vắng, và Khải-huyền 12:16 nói, “đất tiếp cứu người đàn bà”. Vào những lúc cuộc đàn áp trở nên dữ dội, Đức Chúa Trời chu cấp cho Hội Thánh Ngài. Lúc ấy Ngài đã làm như thế nào thì Ngài cũng sẽ làm giống như vậy cho những con cái còn sót lại của Ngài trong thời kỳ cuối cùng.

Hãy mô tả một giai đoạn trong cuộc sống của chính bạn khi bạn cảm thấy dễ nản lòng, nhưng Đức Chúa Trời là nơi nương náu cho bạn và nâng đỡ bạn trong những thử thách. Chúa đã trợ giúp như thế nào khi bạn cần nhất?

Ma quỷ đã gây chiến với Đấng Cơ-đốc từ khi nó nổi loạn trên thiên đàng (Khải-huyền 12:7). Mục đích của Sa-tan lúc đó cũng như bây giờ là nắm lấy quyền kiểm soát vũ trụ (xem Ê-sai 14:12-14). Mục tiêu mà nó nhắm vào trong những ngày cuối cùng của lịch sử trái đất là dân sự của Đức Chúa Trời. Khải-huyền 12:17 nói rõ ràng rằng con rồng (Sa-tan) giận (tức giận) người đàn bà (Hội Thánh) và tranh chiến cùng con cái khác của người. Những từ này, con cái khác của người, theo bảng dịch của Kinh James Version dịch là “con cái còn sót lại”. Những người còn sót lại vẫn trung thành với Đấng Cơ-đốc, vâng theo chân lý của Ngài và trung tín với sứ mạng của Ngài.

Đọc Khải-huyền 12:17. Trong câu này chúng ta tìm thấy những đặc tính nào của con cái còn sót lại của Đức Chúa Trời, Hội Thánh trong thời kỳ cuối cùng của Ngài?

Trong Khải-huyền 12:17, Sa-tan (con rồng) giận người đàn bà, Hội Thánh của Chúa. Ma quỷ tức giận với dân sự giữ điều răn của Đức Chúa Trời và nó sẽ làm mọi cách mà nó có thể để hủy diệt họ.

Cuối cùng, nó đưa ra sắc lệnh để họ không thể mua hoặc bán, họ sẽ bị bỏ tù và đối mặt với cái chết (xem Khải-huyền 13:14-17). Vì Sa-tan không thể tiêu diệt Đấng Cơ-đốc, nên nó sẽ cố gắng hủy diệt đối tượng mà Ngài rất yêu mến - Hội Thánh của Ngài. Trận chiến cuối cùng trên đất không tập trung ở Trung Đông và các cuộc xung đột khác nhau ở đó; nó tập trung vào dân sự của Chúa rải rác khắp nơi trên thế giới. Nó là trận chiến giữa hai thế lực đối nghịch, Đấng Cơ-đốc và Sa-tan. Một lần nữa, không có sự trung lập.

Câu hỏi chính trong trận chiến cuối cùng là: “Lòng trung thành của chúng ta đặt vào ai? Lòng trung thành của chúng ta đặt ở đâu?”. Thiên đàng kêu gọi các tín hữu là những người được cuốn hút bởi tình yêu của Đấng Cơ-đốc, được chuộc bởi ân điển của Ngài, những người làm theo ý định của Ngài, được Thánh Linh Ngài ban năng quyền và vâng theo mệnh lệnh của Ngài, sẵn sàng đối mặt với cái chết vì danh Ngài.

Thế giới của chúng ta đang đứng trước một cuộc khủng hoảng lớn. Nhưng trong Đức Chúa Giê-su, bởi Đức Chúa Giê-su, qua Đức Chúa Giê-su và vì Đức Chúa Giê-su, chắc chắn chúng ta sẽ chiến thắng - miễn là chúng ta cứ ở trong sự tương giao với Ngài là điều mà chúng ta phải thực hiện bằng đức tin, một đức tin dẫn đến sự vâng phục. Tất cả đều do sự lựa chọn của chính chúng ta.

Làm thế nào để bạn nhận thức được tính thực tế của Khải-huyền 12:17 thể hiện chính nó trong đời sống và kinh nghiệm tâm linh của bạn? Làm thế nào để bạn thấy trận chiến khốc liệt đang diễn ra trong chính đời sống của bạn?

NGHIÊN CỨU BỔ TÚC

Theo một nghĩa nào đó, chúng ta có thể tranh luận rằng Đức Chúa Trời không có sự chọn lựa: nếu Ngài muốn con người yêu mến Ngài và yêu mến lẫn nhau, thì Ngài phải cho họ sự tự do. Nếu họ không có sự tự do, họ không thể yêu thương và vũ trụ của chúng ta sẽ như thế nào nếu không có tình yêu thương? Một số người sẽ phàn nàn rằng: không khác gì một cỗ máy vô tâm, cứ hoạt động theo những luật nhân quả nghiêm khắc và chúng ta không có ý chí tự do, không có sự tự do chọn lựa, chỉ là những gói hạt hạ nguyên tử bằng xương bằng thịt, chỉ tuân theo các định luật vật lý. Cỗ máy ấy thật sự không mô tả được vẻ đẹp, nó cũng không nói lên được những gì chúng ta biết trong bản chất của chúng ta, thật đúng như vậy. Ví dụ, ai trong chúng ta nghĩ rằng tình yêu của chúng ta dành cho cha mẹ, con cái, vợ chồng, không là gì khác ngoài sự sắp xếp của các nguyên tử?

“Luật yêu thương là nền tảng cai trị của Đức Chúa Trời, niềm hạnh phúc của nhân loại hoàn toàn dựa trên sự hòa hợp với những nguyên tắc tuyệt vời của sự công bình. Đức Chúa Trời muốn tất cả tạo vật của Ngài phục vụ bằng tình yêu thương - sự phục vụ bắt nguồn từ sự tôn trọng đặc tính của Ngài. Ngài không muốn một sự vâng phục ép buộc; Ngài ban ý chí tự do cho tất cả mọi người, để họ có thể tự nguyện phục vụ Ngài.

“Chừng nào nhân loại còn nhận thức được sự trung thành của họ đối với Chúa xuất phát từ tình yêu thương, thì sẽ có sự hòa hợp viên mãn trong toàn vũ trụ của Ngài. Toàn thể thiên binh sẽ vui mừng hoàn thành mục đích của Đấng Tạo Hóa. Họ hân hoan phản chiếu sự vinh hiển của Ngài và ngợi khen Ngài. Khi tình yêu dành cho Đức Chúa Trời được đặt lên vị trí cao nhất, thì tình yêu thương dành cho nhau không phải là tình yêu ích kỷ. Không còn những bất hòa phá hủy sự hòa hợp với thiên đàng” - Ellen G. White, Tộc Trưởng và Tiên Tri, tr. 34,35.

Câu Hỏi Thảo Luận:

1. Tại sao Khải-huyền 12 là phần giới thiệu phù hợp cho sứ điệp ba thiên sứ, đặc biệt là trong bối cảnh của sự xung đột sắp xảy ra trong thời điểm cuối cùng?

2. Đối với cá nhân bạn, Khải-huyền 12 một lần nữa bảo đảm như thế nào về những cám dỗ và những thử thách mà bạn phải đối mặt mỗi ngày?

3. Một số người tin rằng những hành động của chúng ta phần lớn được quyết định từ di truyền và môi trường. Bạn đồng ý hay không đồng ý? Việc chọn lựa của chúng ta đóng vai trò gì trong sự quyết định những hành vi của chúng ta? Thảo luận mối quan hệ giữa sự chọn lựa của chúng ta và quyền năng của Đức Chúa Trời hành động trong đời sống chúng ta.