Những sự chọn lựa của chúng ta

Kinh Thánh nghiên cứu

Ê-phê-sô 1:1–4; Ma-thi-ơ 22:35–37; 7:24, 25; Châm ngôn 18:24; 1 Cô-rinh-tô 15:33; Truyền đạo 2:1–11.

Câu gốc

“Nếu chẳng thích cho các ngươi phục sự Đức Giê-hô-va, thì ngày nay hãy chọn ai mà mình muốn phục sự, hoặc các thần mà tổ phụ các ngươi đã hầu việc bên kia sông, hoặc các thần dân A-mô-rít trong xứ mà các ngươi ở; nhưng ta và nhà ta sẽ phục sự Đức Giê-hô-va.” (Giô-suê 24:15).

Có bao giờ chúng ta để ý thấy rằng cuộc sống đầy dẫy những sự chọn lựa không? Thật ra, người ta có thể tranh luận điều này nhiều cách khác nhau, những gì chúng ta làm trong suốt một ngày, từ lúc chúng ta thức dậy cho đến lúc chúng ta lên giường ngủ, đó là đưa ra những sự chọn lựa. Chúng ta thực hiện nhiều sự chọn lựa đến nỗi chúng ta chẳng thèm nghĩ đến nữa. Chúng ta chỉ làm thôi.

Một số chọn lựa thật đơn giản và thậm chí trở nên thường nhật, trong khi những chọn lựa khác có thể thay đổi cuộc sống và có những kết quả vĩnh cửu, không chỉ cho chúng ta mà thôi nó còn cho cả gia đình mình.

Vì vậy, việc chúng ta suy nghĩ kỹ càng khi đưa ra các sự chọn lựa là quan trọng đến dường nào, đặc biệt là những chọn lựa mang tính quyết định lớn, bởi chúng có thể ảnh hưởng đến chúng ta và đến toàn thể gia đình, không phải chỉ cuộc sống của chính mình mà là cuộc sống của tất cả mọi người trong gia đình.

Có bao nhiêu người trong chúng ta, cho đến ngày hôm nay, từng hối tiếc về những sự chọn lựa của mình? Có bao nhiêu người, cho đến hôm nay, sống với sự đổ nát từ những chọn lựa sai lầm từ rất lâu trước đây? Thật may mắn thay, vì có sự tha thứ. Có sự cứu rỗi, và có sự chữa lành, ngay cả cho những quyết định sai lầm tội tệ nhất.

Trong tuần này, chúng ta sẽ nhìn thật bao quát vấn đề về những sự lựa chọn của mình, chúng ta nên chọn như thế nào, và những ảnh hưởng gì do các sự chọn lựa này có thể đến với chúng ta và gia đình của mình.

Một số Cơ-đốc Nhân tin rằng Chúa đã chọn lựa, ngay cả trước khi một người được sinh ra, rằng người đó có được cứu hay không. Tức là, những ai cuối cùng bị hư mất đời đời đều là tại Chúa, với sự khôn ngoan của Ngài (như lý thuyết trên) đã chọn cho người đó bị chết mất. Vậy thì, điều này có nghĩa là dù cho những sự chọn lựa của người đó là gì, người đó cũng bị kết án.

May mắn thay, là thuộc viên của Giáo Hội Cơ-đốc Phục Lâm, chúng ta không ràng buộc mình vào lý thuyết đó. Ngược lại, chúng ta tin rằng Đức Chúa Trời đã chọn tất cả mọi người đều được cứu rỗi, và Ngài chọn như thế từ trước khi hình thành nên thế gian này, chúng ta được chọn để có được sự sống đời đời với Ngài.

Đọc Ê-phê-sô 1:1–4; Tít 1:1, 2; và 2 Ti-mô-thê 1:8, 9 Những câu Kinh Thánh này nói gì với chúng ta về việc được Chúa chọn lựa và chúng ta được chọn lựa khi nào?

Dù cho tin tức này có tốt như thế nào, thì cũng sẽ vẫn có một số người bị chết mất (Ma-thi-ơ 25:41). mặc dù Chúa đã chọn tất cả chúng ta, và đó là bởi Ngài cũng ban cho nhân loại món quà thiêng liêng nhất, đó chính là tự do ý chí, tự do chọn lựa.

Ma-thi-ơ 22:35–37 dạy chúng ta điều gì về tự do ý chí?

Chúa không ép buộc chúng ta phải yêu Ngài. Tình yêu, để được yêu, cần phải được ban ra cách tự nguyện. Bằng nhiều cách khác nhau, người ta có thể tranh luận rằng Kinh Thánh là một câu chuyện về Chúa giang tay ra đón lấy nhân loại hư mất, nhằm tìm kiếm, chứ không ép buộc, chiếm được tấm lòng của họ về với Ngài. Thực tế này có thể nhìn thấy rõ ràng nhất qua cuộc đời và chức vụ của Đức Chúa Giê-su, và nhân loại – sử dụng sự tự do ý chí của họ - đáp lại Ngài như thế nào. Một số người được kéo đến gần Ngài hơn; trong khi những người khác muốn Ngài phải chết.

Đúng, Chúa đã chọn lựa chúng ta để được sự cứu rỗi, nhưng, rốt lại, chúng ta phải tự đưa ra sự chọn lựa rằng mình có chấp nhận sự cứu rỗi đó hay không. Điều rất hiển nhiên là trong tất cả các sự chọn lựa của chúng ta, việc chọn phụng sự Chúa, cho đến giờ phút này, là sự chọn lựa có kết quả nhiều nhất cho chúng ta cũng như cho những người chịu tác động bởi chúng ta (như gia đình mình chẳng hạn) qua cuộc sống và những chọn lựa mà chúng ta đưa ra.

Tất cả chúng ta đều biết rõ tầm quan trọng và những sự chọn lựa của mình. Và chúng ta cũng biết rằng những sự chọn lựa sai lầm ảnh hưởng tiêu cực đến đời sống của mình và những người khác như thế nào. Vấn đề nêu ra là, làm thế nào chúng ta có thể đưa ra được những quyết định đúng đắn?

Những câu Kinh Thánh sau đây sẽ chỉ cho chúng ta những bước cơ bản để giúp chúng ta đưa ra những quyết định đúng. Những bước đó là gì?

1. 1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:17, Gia-cơ 1:5

2. Ê-sai 1:19, Ma-thi-ơ 7:24, 25

3. Thi Thiên 119:105, 2 Ti-mô-thê 3:16

4. Châm ngôn 3:5, 6; Ê-sai 58:11

5. Châm ngôn 15:22, 24:6

Trong mỗi quyết định quan trọng chúng ta đưa ra, thật có tính quyết định biết bao khi chúng ta trình dâng lên Chúa bằng lời cầu nguyện, để chúng ta chắc chắn rằng sự chọn lựa của mình sẽ không dẫn dắt mình vào con đường vi phạm luật pháp của Chúa dưới bất kỳ hình thức nào, hoặc cả việc vi phạm đến những nguyên tắc trong Lời của Ngài. Thật quan trọng biết bao khi chúng ta tin tưởng nơi Chúa, và chúng ta phó dâng mọi sự chọn lựa của mình cho Ngài; vì thế, chúng ta phải cầu nguyện xin cho những sự chọn lựa của chúng ta sẽ làm vinh hiển Chúa và chúng ta sẵn sàng từ bỏ hết mọi ước vọng của chính mình nếu như những ước vọng đó đi ngược lại với kế hoạch của Chúa cho cuộc đời của chúng ta. Nhiều lần, các tư vấn viên khôn ngoan cũng có thể giúp chúng ta rất nhiều trong việc đưa ra những quyết định. Nhưng rốt lại, chúng ta có sự đảm bảo tuyệt vời khi biết rằng Chúa yêu thương và Ngài muốn ban cho chúng ta những điều tốt nhất, và rằng nếu chúng ta với đức tin và sự hạ mình, phó thác cuộc đời của mình cho Ngài, chúng ta có thể mạnh dạn trong đức tin khi đưa ra những sự chọn lựa trong cuộc sống.

Trong cuộc sống, bạn thường làm như thế nào khi phải có những sự chọn lựa quan trọng? Có những bước thuộc linh nào, nếu có, mà bạn cần tìm đến khi đưa ra những sự chọn lựa quan trọng?

Một trong những sự chọn lựa quan trọng mà chúng ta phải đưa ra là chọn bạn hữu. Hầu hết thời gian, chúng ta không sắp đặt để kết bạn; mà thường thì tình bạn phát triển một cách tự nhiên khi chúng ta dành nhiều thời gian với những người mà mình cảm thấy vui vẻ khi cùng làm với nhau những công việc nào đó.

Trong những câu Kinh Thánh sau, chúng ta tìm được những nguyên tắc nào cho việc chọn lựa bạn hữu? Châm ngôn 12:26; 17:17; 18:24; 22:24, 25.

Châm ngôn 18:24 nói rằng nếu chúng ta muốn có bạn hữu, trước hết chúng ta phải thân thiện. Đôi khi có người thấy mình sao cô đơn quá, nhưng chính sự rầu rĩ, thái độ tiêu cực của họ là lý do đẩy những người khác tránh xa họ. “Ngay cả người tốt nhất trong vòng chúng ta cũng có những điểm không mấy đáng yêu; và trong việc chọn lựa bạn hữu, ta nên chọn những ai sẽ không rời xa ta, dẫu khi họ biết được rằng ta không phải là người hoàn hảo. Ta cần tìm kiếm sự nhường nhịn lẫn nhau. Chúng ta nên yêu thương và tôn trọng lẫn nhau bất kể những lỗi lầm cũng như sự không hoàn hảo của người khác; bởi đó chính là Thánh Linh của Đấng Cơ-đốc. Sự hạ mình và tin tưởng nhau cần được trau giồi, và nên nhìn những lỗi lầm của người khác với sự kiên nhẫn dịu dàng. Điều này sẽ giết chết tất cả những sự ích kỉ nhỏ nhen và làm chúng ta thành những người có lòng nhân ái và rộng lượng.”—Ellen G. White, Pastoral Ministry, tr. 95.

Một trong những câu chuyện nổi tiếng về tình bạn là tình bằng hữu giữa Đa-vít và Giô-na-than. Nếu như Sau-lơ, vị vua đầu tiên của Y-sơ-ra-ên và cha của Giô-na-than, là người trung tín và vâng lời, thì sự trị vì của người có lẽ đã kéo dài đến nhiều thế hệ sau, và Giô-na-than đã có thể lên ngôi kế vị người. Khi thấy Sau-lơ không xứng đáng với sự kêu gọi đã ban cho, Chúa đã chọn Đa-vít lên làm vua mới cho dân Y-sơ-ra-ên, và điều đó truất Giô-na-than khỏi cái quyền mà lẽ ra ông đương nhiên sẽ nhận được. Ở đây, chúng ta có được một ví dụ mạnh mẽ cho thấy việc chọn lựa sai lầm của một thành viên trong gia đình (Sau-lơ) đã gây ra ảnh hưởng đến thành viên khác (Giô-na-than) như thế nào.

Nhưng Giô-na-than không hề oán giận hoặc ghen tị với Đa-vít. Thay vào đó, ông đã chọn giúp đỡ Đa-vít bằng cách bảo vệ ông khỏi những sự giận dữ của chính cha mình, Sau-lơ. “Lòng của Giô-na-than khế hiệp cùng lòng Đa-vít, đến đỗi Giô-na-than yêu mến Đa-vít như mạng sống mình.” (1 Sa-mu-ên 18:1). Đây đúng là một ví dụ có tác động mạnh mẽ về tình bằng hữu chân thật.

“Anh em chớ mắc lừa: Bạn bè xấu làm hư thói nết tốt.” (1 Cô-rinh-tô 15:33). Bạn có những kinh nghiệm cá nhân nào về bạn hữu, cả những người dường như sẽ không làm gì hại bạn nhưng rốt cuộc cũng hại? Những sự chọn lựa sai lầm trong tình bằng hữu có thể gây hại đến những mối tương giao trong gia đình như thế nào?

Nếu như bạn tin rằng mình phải chọn lựa bạn hữu thật cẩn thận, thì bạn lại càng phải cẩn thận gấp nhiều lần hơn khi chọn lựa bạn đời tương lai cho mình. A-đam rất được phước khi Chúa dùng chính tay Ngài tạo nên người bạn đời cho ông từ chính con người ông. Sự chọn lựa của A-đam thật dễ dàng vì Ê-va không chỉ là người phụ nữ duy nhất mà là người phụ nữ hoàn hảo nhất. Còn tất cả chúng ta ngày nay gặp khó khăn hơn một chút, vì không có ai trong chúng ta là hoàn hảo và chúng ta có rất nhiều người để mình chọn lựa.

Vì đây là một quyết định rất quan trọng, nên Chúa đã không để cho chúng ta đối mặt với vấn đề này trong cuộc sống mà không đưa ra những chỉ dạy, hướng dẫn. Ngoài những bước quan trọng mà chúng ta đã học trong bài học ngày thứ hai, còn có những bước cụ thể khác nữa để chúng ta đi theo liên quan đến vấn đề hôn nhân (chúng ta sẽ nghiên cứu toàn phần về hôn nhân kỹ lưỡng hơn ở bài học số 6). Thật vậy, ngoài sự chọn lựa phụng sự Chúa, thì sự chọn lựa người bạn đời sẽ luôn luôn là sự chọn lựa quan trọng nhất và ảnh hưởng đến cuộc đời của chính chúng ta nhiều nhất.

Sự chỉ bảo chung nào được tìm thấy trong những câu Kinh Thánh sau mà chúng ta có thể và nên áp dụng khi tìm kiếm người bạn đời thích hợp cho hôn nhân? Thi Thiên 37:27, 119:97, 1 Cô-rinh-tô 15:33, Gia-cơ 1:23–25.

Ngoài việc tìm được đúng người để kết hôn, trước nhất chúng ta phải trở thành một người đúng đắn. “Ấy vậy, hễ điều chi mà các ngươi muốn người ta làm cho mình, thì cũng hãy làm điều đó cho họ, vì ấy là luật pháp và lời tiên tri.” (Ma-thi-ơ 7:12). Một người có thể tìm thấy được người khác rất có khả năng làm bạn đời của mình và người đó có tất cả những phẩm chất mà ai cũng ao ước, nhưng nếu người đó muốn những phẩm chất tốt trong người khác mà chính bản thân mình lại không có những phẩm chất đó, thì sẽ phát sinh rất nhiều vấn đề.

Điều này không có gì là mới mẻ, và dĩ nhiên không chỉ thấy trong hôn nhân nói riêng mà cả trong cuộc sống nói chung. Phao-lô đã dành rất nhiều thời giờ khi viết lời ngõ trong thư gửi cho người Rô-ma, nói với những người đã chỉ trích người khác vì họ đã làm những việc làm, mà ngay cả những người đang chỉ trích cũng phạm phải những lỗi đó. Hoặc, như Đức Chúa Giê-su đã phán: “Sao ngươi dòm thấy cái rác trong mắt anh em ngươi, mà chẳng thấy cây đà trong mắt mình?” (Ma-thi-ơ 7:3).

Bạn có thường thấy mình đang ao ước rằng những người khác (bạn đời của mình chẳng hạn) có những đức tính mà thật ra chính mình bạn đang thiếu? Hãy suy gẫm về điều đó.

Đến lúc nào đó, chúng ta phải chọn lựa xem mình muốn làm gì với cuộc sống của mình về phương diện việc làm hoặc sự nghiệp. Ngoại trừ những người giàu có độc lập hoặc làm việc toàn thời gian tại nhà để chăm sóc nhà cửa và gia đình (công việc cao quý nhất trong tất cả các nghề nghiệp), rất nhiều người phải chọn lựa một con đường để mưu sinh.

Dĩ nhiên, tất cả chúng ta đều tồn tại trong những hoàn cảnh nhất định nào đó để có thể hạn chế tối đa việc chọn lựa ngành nghề cho mình. Nhưng trong bất kỳ lãnh vực nào chúng ta tồn tại, chúng ta có thể chọn lựa một ngành nghề mà có thể làm tăng thêm ý nghĩa và mục đích cho cuộc sống chúng ta, đặc biệt là trong bối cảnh khi chúng ta biết rằng mình có được sự cứu rỗi trong Đức Chúa Giê-su Cơ-đốc. Tóm lại, dù chúng ta làm bất cứ điều gì, hãy làm để quy sự vinh hiển về cho Đức Chúa Trời.

Sa-lô-môn đã phạm phải lỗi lầm gì, và làm sao để chúng ta có thể cẩn thận để đừng phạm phải lỗi tương tự đó? Truyền Đạo 2:1–11.

Chúng ta không nhất thiết phải giàu có để có thể bị kẹt trong cái bẫy giống như Sa-lô-môn. “Bởi chưng sự tham tiền bạc là cội rễ mọi điều ác, có kẻ vì đeo đuổi nó mà bội đạo, chuốc lấy nhiều điều đau đớn.” (1 Ti-mô-thê 6:10). Một người nghèo cũng có thể ham thích tiền bạc nhiều y như một người giàu có vậy.

Đúng, chúng ta cần có thu nhập để sống, nhưng dù cho chúng ta có làm gì hoặc có thể kiếm được bao nhiêu tiền đi chăng nữa, chúng ta cũng không cần phải để sự tìm kiếm của cải thành thần tượng của mình. Nhiều gia đình phải chịu đau khổ vì người cha, luôn bị ám ảnh phải kiếm tiền, mà bỏ bê gia đình chỉ để cố gắng trở nên giàu có. Có bao nhiêu phận làm con cái, hoặc người phối ngẫu, thà chọn một cuộc sống khiêm tốn hơn, thấp kém hơn thay vì cuộc sống với mối quan hệ nghèo nàn với người cha của mình? Trong hầu hết các trường hợp, người ta sẽ chọn vế thứ nhất thay vì vế thứ hai.

Từ buổi Sáng Thế, Chúa đã dự định việc làm như một phần của cuộc sống (Sáng-thế Ký 2:15). Sự nguy hiểm là khi chúng ta để cho công việc làm của mình trở thành trọng tâm của đời sống, hoặc để cho nó trở thành phương tiện duy nhất để đạt được sự giàu có cho bản thân chúng ta. Đây là lỗi mà Sa-lô-môn đã mắc phải. Ông tìm kiếm ý nghĩa cuộc sống trong những của cải vật chất, và dù cho những điều đó cũng mang lại cho ông sự thỏa mãn nhất định, nhưng khi đến cuối cùng, ông cũng nhận ra rằng tất cả đều là hư không.

Ai đó đã từng nói rằng: “Có bao nhiêu người trên thế gian này, khi đến cuối cuộc đời, lại ước ao rằng mình đã có thể dành nhiều thời gian tại văn phòng làm việc và dành ít thời gian cho gia đình mình hơn hay không?” Thông điệp quan trọng trong câu nói này là gì?

NGHIÊN CỨU BỔ TÚC

Xuyên suốt Kinh Thánh, chúng ta đã đối diện với thực trạng của sự tự do ý chí của nhân loại. Ngay cả trước khi sa ngã, A-đam và Ê-va (Sáng-thế Ký đoạn 3) cũng đã có sự tư do ý chí, và thật không may vì họ đã có một sự chọn lựa thật sai lầm. Nếu như các vật thọ tạo không sa ngã, trong sự trọn vẹn Chúa ban cho họ, cũng có thể sử dụng sai sự tự do ý chí, thì những vật thọ tạo như chúng ta, còn sa sút ngập chìm trong tội lỗi đến cỡ nào nữa!

Và chúng ta cần phải ghi nhớ rằng sự tự do ý chí trong đó tự do, nghĩa là, dù cho áp lực mà chúng ta đang gặp phải là gì, cả từ bên trong lẫn bên ngoài, thì chúng ta cũng không phải chọn điều sai trái. Chúng ta có thể, cậy nhờ vào quyền năng của Chúa trong chúng ta, đưa ra những chọn lựa đúng đắn cùng với sự tự do ý chí mà Chúa đã ban cho mình. Vì thế, việc chúng ta cẩn thận cân nhắc các quyết định của mình là rất quan trọng, đặc biệt là chúng ta phải suy nghĩ đến sự ảnh hưởng của những quyết định đó trên đời sống của gia đình mình. Ý chí tự do chọn lựa của Ca-in khi giết chết em mình chắc chắn đã phá hủy gia đình ông. Quyết định theo tự do ý chí của các anh trai của Giô-sép khi bán ông làm nô lệ đã hủy hoại cuộc đời của cha họ. “Gia-cốp nhìn và nói rằng: Ấy là áo của con trai ta đó; một thú dữ đã xé cấu nó! Quả thật Giô-sép đã bị phân thây rồi! Người xé quần áo mình ra, lấy bao quấn ngang hông, và để tang lâu ngày cho con trai mình. Hết thảy con trai, con gái hiệp lại an ủi người, nhưng không chịu; bèn nói rằng: Ta để tang luôn xuống chốn âm phủ cùng con ta! Ấy đó, cha Giô-sép khóc than chàng như vậy.” (Sáng-thế Ký 37:33–35).

Trong suốt Kinh Thánh, cũng như trong cuộc sống, chúng ta có thể tìm thấy những ví dụ về sự tự do ý chí của các thành viên trong gia đình, dù xấu hay tốt, cũng ảnh hưởng đến những người khác, như những sự chọn lựa của Cô-rê, Đa-than, và A-bi-ram (Dân số Ký 16:1–32; cũng xem trong Đa-ni-ên 6:23, 24; Sáng-thế Ký 18:19).

Câu hỏi thảo luận

1. Hôm nay, bạn đã có những sự chọn lựa tự do nào? Những sự chọn lựa đó đã cho thấy gì về con người của bạn và về mối tương giao giữa bạn với Chúa và với những người khác? Trong những sự chọn lựa của bạn, có sự chọn lựa nào, nếu có, mà bạn ước gì mình đã làm khác đi không?

2. Những nhân vật nào trong Kinh Thánh đã có sự chọn lựa sai lầm, và chúng ta học được những gì từ những sai lầm của họ? Sự chọn lựa sai lầm đó đã ảnh hưởng xấu đến gia đình họ như thế nào?

3. Không có gì để bàn cãi: tất cả chúng ta đều có những hối tiếc về những sự chọn lựa sai lầm của mình. Trong những lúc hối tiếc đó, tại sao tin lành của Chúa lại là một tin tức thật tốt lành cho chúng ta? Những lời hứa nào trong Kinh Thánh mà bạn đã dựa vào đó trong những lúc bạn đau khổ và ray rứt về những chọn lựa sai lầm của mình?

4. Nếu có ai đó đến với bạn nhờ tư vấn về hôn nhân, thì bạn có lời khuyên nhủ nào dành cho họ, và tại sao? Bạn sẽ đưa ra những nguyên tắc nào dựa theo Lời của Chúa để giúp đưa họ đến quyết định quan trọng của vấn đề này?