Đức Chúa Jesus: Đấng chủ tể của ngày Sa-bát | Thiên Chúa 3 Thân Vị
Đặt vấn đề
Trong loạt bài tìm hiểu về Thiên Chúa Ba Thân Vị, chúng ta đã xác nhận nhiều bằng chứng từ Thánh Kinh: Đức Chúa Jesus là Đấng Sáng Tạo, Đấng Cứu Chuộc, Đấng Hằng Hữu, và Đấng Chăn Chiên. Tất cả những đặc tính này trong Cựu Ước đều thuộc về Đức Giê-hô-va. Khi xác nhận một chân thần có đầy đủ những đặc tính như vậy, không thể hiểu khác hơn – đó chính là Đức Giê-hô-va.
Bài hôm nay đi đến một phần rất quan trọng: Đức Chúa Jesus bày tỏ cho chúng ta biết Ngài là Chủ của ngày Sa-bát.
Ngày Sa-bát và sự thờ phượng
Thiên Chúa dạy cho con người biệt riêng một ngày để thờ phượng Ngài – đó là ngày Sa-bát. Trong ngày Sa-bát, người ta thờ phượng Đức Chúa Trời, thờ phượng Đức Giê-hô-va Tối Cao Chí Cao, Chân Thần. Và Chúa của ngày Sa-bát đó chính là Đức Chúa Jesus.
Ba câu chuyện trong Mác chương 2-3
Chúng ta cùng xem xét ba câu chuyện liên tiếp từ Mác 2:18 đến Mác 3:6, mỗi câu chuyện đều liên quan đến ngày Sa-bát.
Câu chuyện 1: Vấn đề kiêng ăn (Mác 2:18-22)
Môn đồ của Giăng và người Pha-ri-si đều kiêng ăn, nhưng môn đồ của Đức Chúa Jesus thì không. Khi bị chất vấn, Đức Chúa Jesus trả lời:
“Bạn hữu của chàng rể có kiêng ăn đường trong khi chàng rể còn ở cùng mình chăng? Hễ chàng rể còn ở với họ đến chừng nào, thì họ không thể kiêng ăn được đến chừng ấy.” (Mác 2:19)
Chúa dùng hình ảnh chàng rể để nói về chính Ngài – khi Ngài còn ở với môn đồ thì không cần kiêng ăn. Ngài cũng dạy về miếng vải mới không vá vào áo cũ, rượu mới không đổ vào bầu da cũ – ý nghĩa về sự đổi mới mà Ngài mang đến.
Câu chuyện 2: Bứt bông lúa mì trong ngày Sa-bát (Mác 2:23-28)
Khi Đức Chúa Jesus đi qua đồng lúa mì, môn đồ Ngài bứt bông lúa mì để ăn. Người Pha-ri-si lên án họ vi phạm ngày Sa-bát. Đức Chúa Jesus đáp lại bằng câu chuyện vua Đa-vít ăn bánh trần thiết trong đền thờ, rồi phán một câu vô cùng quan trọng:
“Vì loài người mà lập ngày Sa-bát, chứ chẳng phải vì ngày Sa-bát mà dựng nên loài người. Vậy thì Con người cũng làm chủ ngày Sa-bát.” (Mác 2:27-28)
Đức Chúa Jesus tuyên bố Ngài là Chúa, là Đấng dựng nên ngày Sa-bát. Mà chúng ta biết Đấng lập nên ngày Sa-bát chính là Đức Giê-hô-va. Lời tuyên bố này khẳng định thần tính của Đức Chúa Jesus.
Câu chuyện 3: Chữa lành người teo tay (Mác 3:1-6)
Người Pha-ri-si rình rập xem Đức Chúa Jesus có chữa bệnh trong ngày Sa-bát không để kiện cáo Ngài. Chúa gọi người teo tay đứng lên giữa nhà hội và hỏi:
“Trong ngày Sa-bát, nên làm việc lành hay việc dữ, cứu người hay giết người?” (Mác 3:4)
Họ nín lặng. Chúa vừa giận vừa buồn vì lòng họ cứng cỏi, rồi phán cùng người bệnh giơ tay ra – và tay người ấy được lành. Các người Pha-ri-si liền đi ra bàn mưu cùng phe Hê-rốt để giết Ngài.
Người Do Thái đã thêm thắt luật Sa-bát
Người Do Thái thời đó trầm trọng hóa vấn đề ngày Sa-bát. Sau khi đi lưu đày vì không giữ ngày Sa-bát (như các tiên tri Nê-hê-mi, Giê-rê-mi đã quở trách), khi trở về lập quốc, họ thêm rất nhiều luật lệ riêng vào ngày Sa-bát.
Qua nhiều thế hệ truyền dạy, người ta tưởng rằng những luật thêm thắt đó là luật của Chúa. Nhưng thực tế, ngày Sa-bát theo ý Chúa là ngày nhẹ nhàng, ngày vui vẻ đến thờ phượng – không phải ngày đầy gánh nặng luật lệ do con người đặt ra.
Đức Chúa Jesus – Chủ của ngày Sa-bát
Qua ba câu chuyện liên tiếp, Thánh Kinh bày tỏ rõ ràng: Đức Chúa Jesus có quyền trên ngày Sa-bát. Ngài là Đấng lập nên ngày Sa-bát, và Ngài có quyền định nghĩa cách giữ ngày đó.
Khi chúng ta dùng phương pháp phân tích ý tưởng xuyên suốt Thánh Kinh thay vì chỉ tập trung vào một vài câu riêng lẻ, bức tranh trở nên rõ ràng: Đức Chúa Jesus chính là Đức Giê-hô-va – Đấng mà dân Israel phải thờ phượng.
Kết luận
Đức Chúa Jesus không chỉ là một giáo sư, một tiên tri, hay một người tốt. Ngài là:
- Đấng Sáng Tạo – dựng nên trời đất
- Đấng Cứu Chuộc – cứu dân sự Ngài
- Đấng Hằng Hữu – tự có, hiện có, và còn mãi
- Đấng Chăn Dắt – dẫn dắt Israel
- Chủ của ngày Sa-bát – Đấng lập nên ngày thờ phượng
Tất cả những đặc tính này trong Cựu Ước đều thuộc về Đức Giê-hô-va. Và Đức Chúa Jesus mang trọn vẹn tất cả trong Ngài.