"Hãy Ra Ngoài Đường và Dọc Hàng Rào"
Chương này dựa trên
“Một ngày Sa-bát, Đức Chúa Giê-su vào nhà một người kẻ cả dòng Pha-ri-si để dùng bữa, những người ở đó dòm hành Ngài. Ngài cũng phán với người mời Ngài rằng: Khi ngươi đãi bữa trưa hoặc bữa tối, đừng mời bạn hữu, anh em, bà con và láng giềng giàu, e rằng họ cũng mời lại mà trả cho ngươi chăng. Song khi ngươi đãi tiệc, hãy mời những kẻ nghèo khó, tàn tật, què, đui, thì ngươi sẽ được phước, vì họ không có thể trả lại cho ngươi; đến kỳ kẻ công bình sống lại, ngươi sẽ được trả. Một người đồng tiệc nghe lời đó, thì thưa Ngài rằng: Phước cho kẻ sẽ được ăn bánh trong nước Đức Chúa Trời! Nhưng Đức Chúa Giê-su đáp rằng: Có người kia dọn tiệc lớn, mời nhiều người ăn. Khi đến giờ ăn, sai đầy tớ mình đi nói với những kẻ được mời rằng: Hãy đến, mọi sự đã sẵn rồi. Song họ đồng tình xin kiếu hết. Người thứ nhứt nói rằng: Tôi có mua một đám ruộng, cần phải đi coi; xin cho tôi kiếu. Kẻ khác rằng: Tôi có mua năm cặp bò, phải đi xem thử; xin cho tôi kiếu. Kẻ khác nữa rằng: Tôi mới cưới vợ, vậy tôi đi không được. Đầy tớ trở về, trình việc đó cho chủ mình. Chủ bèn nổi giận, biểu đầy tớ rằng: Hãy đi mau ra ngoài chợ, và các đường phố, đem những kẻ nghèo khó, tàn tật, đui, què vào đây. Sau lại đầy tớ trình rằng: Thưa chủ, điều chủ dạy, đã làm rồi, mà hãy còn thừa chỗ. Chủ nhà lại biểu rằng: Hãy ra ngoài đường và dọc hàng rào, gặp ai thì ép mời vào, cho được đầy nhà ta. Vì, ta nói cùng các ngươi, trong những kẻ đã mời trước, không có ai được nếm bữa tiệc của ta đâu.” (Lu-ca 14:1,12-24)
Đấng Cứu Thế là khách mời tại bữa tiệc của một người Pha-ri-si. Ngài chấp nhận lời mời của cả người giàu lẫn người nghèo, và theo thói quen của mình, Ngài liên kết cảnh tượng trước mắt với những bài học chân lý. Đối với người Do Thái, bữa tiệc thiêng liêng gắn liền với tất cả những dịp vui mừng của quốc gia và tôn giáo. Đó là hình bóng về các phước lành của sự sống đời đời. Bữa đại tiệc mà họ sẽ được ngồi cùng với Áp-ra-ham, Y-sác, và Gia-cốp, trong khi dân ngoại đứng bên ngoài nhìn vào với ánh mắt khao khát, là một chủ đề mà họ ưa thích suy ngẫm. Bài học cảnh báo và dạy dỗ mà Đấng Christ muốn truyền đạt, giờ đây Ngài minh họa qua ẩn dụ về một bữa tiệc lớn. Người Do Thái nghĩ rằng phước lành của Đức Chúa Trời, cho cả đời này lẫn đời sau, chỉ dành riêng cho họ. Họ chối bỏ lòng thương xót của Đức Chúa Trời đối với dân ngoại. Qua ẩn dụ này, Đấng Christ chỉ ra rằng chính họ, ngay trong lúc đó, đang từ chối lời mời của lòng thương xót, lời kêu gọi đến nước Đức Chúa Trời. Ngài cho thấy rằng lời mời mà họ khinh dể sẽ được gửi đến những người mà họ khinh miệt, những người mà họ đã vén áo tránh xa như thể họ là những người phung cần phải xa lánh. COL 219.1
Khi chọn khách cho bữa tiệc của mình, người Pha-ri-si đã tính toán theo lợi ích ích kỷ của bản thân. Đấng Christ phán cùng ông:
“Ngài cũng phán với người mời Ngài rằng: Khi ngươi đãi bữa trưa hoặc bữa tối, đừng mời bạn hữu, anh em, bà con và láng giềng giàu, e rằng họ cũng mời lại mà trả cho ngươi chăng. Song khi ngươi đãi tiệc, hãy mời những kẻ nghèo khó, tàn tật, què, đui, thì ngươi sẽ được phước, vì họ không có thể trả lại cho ngươi; đến kỳ kẻ công bình sống lại, ngươi sẽ được trả.” (Lu-ca 14:12-14) COL 220.1
Ở đây, Đấng Christ lặp lại lời chỉ dẫn mà Ngài đã ban cho dân Y-sơ-ra-ên qua Môi-se. Tại những bữa tiệc thiêng liêng của họ, Chúa đã phán dạy rằng
“Bấy giờ, người Lê-vi, vốn không có phần chi, cũng chẳng hưởng cơ nghiệp chi chung với ngươi, luôn với người khách, kẻ mồ côi, và người góa bụa ở trong thành ngươi, sẽ đều đến ăn cho no nê, hầu cho Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi ban phước cho mọi công việc tay ngươi đã làm.” (Phục-truyền Luật-lệ Ký 14:29)
Những buổi tụ họp này phải là những bài học thực hành cho dân Y-sơ-ra-ên. Khi được dạy như vậy về niềm vui của sự hiếu khách chân thật, dân chúng suốt cả năm phải chăm sóc người mất người thân và người nghèo khó. Và những bữa tiệc này còn mang một bài học rộng lớn hơn. Các phước lành thuộc linh ban cho Y-sơ-ra-ên không chỉ dành riêng cho họ. Đức Chúa Trời đã ban cho họ bánh sự sống, để họ bẻ nó ra cho thế gian. COL 220.2
Công việc này họ đã không hoàn thành. Lời của Đấng Christ là sự quở trách cho tính ích kỷ của họ. Đối với những người Pha-ri-si, lời Ngài thật khó nghe. Hy vọng chuyển câu chuyện sang một hướng khác, một trong số họ, với vẻ đạo mạo, đã thốt lên: “Phước cho kẻ sẽ được ăn bánh trong nước Đức Chúa Trời.” Người này nói với sự tự tin lớn, như thể chính ông chắc chắn có một chỗ trong vương quốc đó. Thái độ của ông giống như thái độ của những người vui mừng rằng họ được cứu bởi Đấng Christ, trong khi họ không tuân giữ những điều kiện mà sự cứu rỗi được hứa ban. Tinh thần của ông giống như của Ba-la-am khi ông cầu nguyện:
“Ai đếm được bụi cát của Gia-cốp, Ai tu bộ được phần tư của Y-sơ-ra-ên? Người công chánh thác thể nào, tôi nguyện thác thể ấy; Cuối cùng người nghĩa làm sao, tôi nguyện cuối cùng tôi làm vậy!” (Dân-số Ký 23:10)
Người Pha-ri-si không nghĩ về sự xứng đáng của chính mình đối với thiên đàng, nhưng về những gì ông hy vọng được hưởng ở thiên đàng. Nhận xét của ông nhằm chuyển tâm trí của các khách dự tiệc ra khỏi chủ đề về bổn phận thực tế của họ. Ông nghĩ cách đưa họ vượt qua đời sống hiện tại đến thời xa xôi của sự sống lại của người công bình. COL 221.1
Đấng Christ đọc thấu lòng của kẻ giả hình, và chăm chú nhìn vào ông, Ngài phơi bày trước mọi người bản chất và giá trị của những đặc quyền hiện tại của họ. Ngài cho họ thấy rằng chính lúc đó họ có một phần việc phải làm, để được dự phần trong phước hạnh tương lai. COL 221.2
Ngài phán: “Có người kia dọn tiệc lớn, mời nhiều người ăn.” Khi đến giờ tiệc, chủ nhà sai đầy tớ đến với những khách đã được mời với thông điệp thứ hai: “Hãy đến, mọi sự đã sẵn rồi.” Nhưng một sự thờ ơ lạ lùng đã xuất hiện.
“Song họ đồng tình xin kiếu hết. Người thứ nhứt nói rằng: Tôi có mua một đám ruộng, cần phải đi coi; xin cho tôi kiếu. Kẻ khác rằng: Tôi có mua năm cặp bò, phải đi xem thử; xin cho tôi kiếu. Kẻ khác nữa rằng: Tôi mới cưới vợ, vậy tôi đi không được.” (Lu-ca 14:18-20) COL 221.3
Không có lời thoái thác nào dựa trên một sự cần thiết thực sự. Người “phải đi xem” đám ruộng của mình đã mua nó rồi. Sự vội vã đi xem nó là do mối quan tâm của ông đã bị thu hút hoàn toàn vào việc mua bán đó. Những con bò cũng đã được mua rồi. Việc thử chúng chỉ để thỏa mãn mối quan tâm của người mua. Lời thoái thác thứ ba còn ít hợp lý hơn nữa. Việc người khách dự định đã cưới vợ chẳng cần ngăn cản sự hiện diện của ông tại bữa tiệc. Vợ ông cũng sẽ được chào đón. Nhưng ông có những kế hoạch hưởng thụ riêng của mình, và những kế hoạch này dường như đối với ông đáng ao ước hơn bữa tiệc mà ông đã hứa đến dự. Ông đã học tìm thấy niềm vui trong sự giao hảo khác hơn là với chủ nhà. Ông không xin được miễn thứ, không cả giả vờ lịch sự trong lời từ chối. Lời “tôi không thể” chỉ là tấm màn che cho sự thật—“tôi không muốn đến.” COL 222.1
Tất cả những lời thoái thác đều để lộ một tâm trí đã bị chiếm hữu. Đối với những khách được mời này, những mối quan tâm khác đã trở nên hoàn toàn cuốn hút. Lời mời mà họ đã hứa nhận lời bị gạt sang một bên, và người bạn hào phóng bị xúc phạm bởi sự thờ ơ của họ. COL 222.2
Qua bữa tiệc lớn, Đấng Christ tượng trưng cho những phước lành được ban qua tin lành. Sự cung ứng không gì khác hơn chính là Đấng Christ. Ngài là bánh từ trời xuống; và từ Ngài những dòng suối cứu rỗi tuôn chảy. Các sứ giả của Chúa đã rao truyền cho người Do Thái về sự đến của Đấng Cứu Thế; họ đã chỉ về Đấng Christ là
“Qua ngày sau, Giăng thấy Đức Chúa Giê-su đến cùng mình, thì nói rằng: Kìa, Chiên con của Đức Chúa Trời, là Đấng cất tội lỗi thế gian đi.” (Giăng 1:29)
Trong bữa tiệc mà Ngài đã dọn sẵn, Đức Chúa Trời ban cho họ món quà vĩ đại nhất mà thiên đàng có thể ban tặng—một món quà vượt khỏi sự tính toán. Tình yêu thương của Đức Chúa Trời đã chuẩn bị bữa yến tiệc đắt giá, và đã cung cấp những nguồn lực vô tận. Đấng Christ phán:
“Ta là bánh hằng sống từ trên trời xuống; nếu ai ăn bánh ấy, thì sẽ sống vô cùng; và bánh mà ta sẽ ban cho vì sự sống của thế gian tức là thịt ta.” (Giăng 6:51) COL 222.3
Nhưng để chấp nhận lời mời đến bữa tiệc tin lành, họ phải đặt những mối quan tâm thế gian của mình dưới mục đích duy nhất là tiếp nhận Đấng Christ và sự công bình của Ngài. Đức Chúa Trời đã ban mọi sự cho con người, và Ngài yêu cầu họ đặt sự phục vụ Ngài lên trên mọi suy xét trần gian và ích kỷ. Ngài không thể chấp nhận một tấm lòng chia hai. Tấm lòng bị thu hút vào những tình cảm trần gian không thể được dâng trọn cho Đức Chúa Trời. COL 223.1
Bài học này là cho mọi thời đại. Chúng ta phải theo Chiên Con của Đức Chúa Trời bất cứ nơi nào Ngài đi. Sự dẫn dắt của Ngài phải được chọn, sự đồng hành của Ngài phải được quý trọng hơn sự đồng hành của bạn bè thế gian. Đấng Christ phán:
“Ai yêu cha mẹ hơn ta thì không đáng cho ta; ai yêu con trai hay là con gái hơn ta thì cũng không đáng cho ta;” (Ma-thi-ơ 10:37) COL 223.2
Quanh bàn ăn gia đình, khi bẻ bánh hàng ngày, nhiều người trong thời Đấng Christ đã lặp lại lời: “Phước cho kẻ sẽ được ăn bánh trong nước Đức Chúa Trời.” Nhưng Đấng Christ đã cho thấy thật khó biết bao để tìm được khách cho chiếc bàn được dọn với cái giá vô hạn. Những người nghe Lời Ngài biết rằng họ đã khinh dể lời mời của lòng thương xót. Đối với họ, tài sản, của cải, và thú vui trần gian đã cuốn hút hoàn toàn tâm trí. Cùng một lòng, họ đều xin kiếu. COL 223.3
Ngày nay cũng vậy. Những lý do được đưa ra để từ chối lời mời dự tiệc bao gồm tất cả mọi lý do để từ chối lời mời của tin lành. Người ta tuyên bố rằng họ không thể liều lĩnh đánh mất các triển vọng thế tục của mình bằng cách chú ý đến những đòi hỏi của tin lành. Họ coi trọng những lợi ích tạm thời hơn những điều thuộc về cõi đời đời. Chính những phước lành họ đã nhận được từ Đức Chúa Trời lại trở thành rào cản ngăn cách linh hồn họ khỏi Đấng Tạo Hóa và Đấng Cứu Chuộc. Họ không muốn bị gián đoạn trong những theo đuổi trần tục của mình, và họ nói với sứ giả của lòng thương xót rằng:
“Nhưng khi Phao-lô nói về sự công bình, sự tiết độ và sự phán xét ngày sau, thì Phê-lít run sợ, nói rằng: Bây giờ ngươi hãy lui; đợi khi nào ta rảnh, sẽ gọi lại.” (Công-vụ các Sứ-đồ 24:25)
Những người khác thì nại ra những khó khăn sẽ nảy sinh trong các mối quan hệ xã hội nếu họ vâng theo tiếng gọi của Đức Chúa Trời. Họ nói rằng họ không thể để mình bất hòa với họ hàng và người quen. Như vậy, họ tự chứng tỏ mình chính là những nhân vật được mô tả trong ví dụ. Chủ tiệc coi những lý do hời hợt của họ là biểu lộ sự coi thường lời mời của Ngài. COL 224.1
Người nói: “Tôi mới cưới vợ, vậy tôi không đi được,” tiêu biểu cho một hạng người đông đảo. Có nhiều người để vợ hoặc chồng mình ngăn cản họ đáp lại tiếng gọi của Đức Chúa Trời. Người chồng nói: “Tôi không thể vâng theo niềm tin về bổn phận của mình khi vợ tôi phản đối. Ảnh hưởng của nàng sẽ khiến tôi hết sức khó thực hiện điều đó.” Người vợ nghe tiếng gọi nhân từ: “Hãy đến, vì mọi sự đã sẵn sàng,” và nàng nói: “‘Xin cho tôi kiếu.’ Chồng tôi từ chối lời mời của lòng thương xót. Anh ấy nói rằng công việc làm ăn cản trở. Tôi phải đi với chồng, vậy tôi không đến được.” Lòng các con trẻ được cảm động. Chúng mong muốn đến. Nhưng chúng yêu thương cha mẹ, và vì cha mẹ không đáp lại tiếng gọi tin lành, nên các con trẻ nghĩ rằng mình cũng không cần phải đến. Chúng cũng nói: “Xin cho tôi kiếu.” COL 224.2
Tất cả những người này từ chối tiếng gọi của Đấng Cứu Thế vì sợ sự chia rẽ trong gia đình. Họ nghĩ rằng khi từ chối vâng lời Đức Chúa Trời thì họ đang bảo đảm sự bình yên và thịnh vượng của gia đình; nhưng đây là một sự lầm tưởng. Ai gieo sự ích kỷ sẽ gặt sự ích kỷ. Khi khước từ tình yêu thương của Đấng Christ, họ khước từ điều duy nhất có thể ban sự thanh sạch và bền vững cho tình yêu con người. Họ không chỉ đánh mất thiên đàng, mà còn không đạt được niềm vui thực sự của điều mà thiên đàng đã hy sinh vì đó. COL 225.1
Trong ví dụ, người bày tiệc biết được lời mời của mình đã bị đối xử như thế nào, và “bèn nổi giận, biểu đầy tớ rằng: Hãy đi mau ra ngoài chợ, và các đường phố, đem những kẻ nghèo khó, tàn tật, đui, què vào đây.” COL 225.2
Chủ nhà quay lưng lại với những kẻ khinh thường lòng rộng rãi của mình, và mời một hạng người không no đủ, những người không sở hữu nhà cửa và đất đai. Ngài mời những người nghèo đói, là những người sẽ biết quý trọng những điều tốt lành được dọn ra. Đấng Christ phán:
“Trong hai con trai đó, đứa nào làm theo ý muốn của cha? Họ đáp rằng: Đứa thứ hai. Đức Chúa Giê-su phán cùng họ rằng: Quả thật, ta nói cùng các ngươi, những kẻ thâu thuế và phường đĩ điếm sẽ được vào nước Đức Chúa Trời trước các ngươi.” (Ma-thi-ơ 21:31)
Dù con người có thể khinh bỉ và quay lưng với những mẫu người khốn khổ đến đâu đi nữa, họ cũng không quá thấp hèn, không quá khốn khổ đến nỗi không được Đức Chúa Trời để ý và yêu thương. Đấng Christ khao khát những con người lao lực, mỏi mệt, áp bức đến với Ngài. Ngài khao khát ban cho họ ánh sáng, niềm vui và sự bình an mà không nơi nào khác có được. Những kẻ tội lỗi nhất là đối tượng của lòng thương xót và tình yêu sâu xa, tha thiết của Ngài. Ngài sai Đức Thánh Linh khao khát trên họ với sự dịu dàng, tìm cách kéo họ đến với Ngài. COL 225.3
Người đầy tớ đem những người nghèo khó và mù lòa vào báo cáo với chủ mình rằng: “Thưa chủ, điều chủ dạy đã làm rồi, mà hãy còn thừa chỗ. Chủ nhà lại biểu rằng: Hãy ra ngoài đường và dọc hàng rào, gặp ai thì ép mời vào, cho được đầy nhà ta.” Tại đây, Đấng Christ chỉ ra công việc của tin lành ở bên ngoài phạm vi của Do Thái Giáo, trên các nẻo đường và ngõ hẻm của thế gian. COL 226.1
Vâng theo mệnh lệnh này, Phao-lô và Ba-na-ba đã tuyên bố với người Do Thái:
“Phao-lô và Ba-na-ba bèn nói cùng họ cách dạn dĩ rằng: Ấy cần phải truyền đạo Đức Chúa Trời trước nhứt cho các ngươi; nhưng vì các ngươi đã từ chối, và tự xét mình không xứng đáng nhận sự sống đời đời, nên đây này, chúng ta mới xây qua người ngoại. Vì Chúa có phán dặn chúng ta như vầy: Ta lập ngươi lên đặng làm sự sáng cho các dân, Hầu cho ngươi đem sự cứu rỗi cho đến cùng cõi đất. Những người ngoại nghe lời đó thì vui mừng, ngợi khen đạo Chúa, và phàm những kẻ đã được định sẵn cho sự sống đời đời, đều tin theo.” (Công-vụ các Sứ-đồ 13:46-48) COL 226.2
Sứ điệp tin lành được các môn đồ của Đấng Christ rao giảng là sự công bố về sự giáng thế lần thứ nhất của Ngài cho thế gian. Nó đem đến cho loài người tin mừng về sự cứu rỗi qua đức tin nơi Ngài. Nó hướng về sự tái lâm của Ngài trong vinh quang để cứu chuộc dân sự Ngài, và đặt trước mặt loài người niềm hy vọng, qua đức tin và sự vâng lời, được dự phần vào cơ nghiệp của các thánh đồ trong sự sáng. Sứ điệp này ngày nay được trao cho loài người, và vào thời điểm này, nó được kết hợp với sự công bố rằng sự tái lâm của Đấng Christ đã gần kề. Những dấu hiệu mà chính Ngài đã ban về sự đến của Ngài đã được ứng nghiệm, và qua sự dạy dỗ của Lời Đức Chúa Trời, chúng ta có thể biết rằng Chúa đang ở trước cửa. COL 226.3
Giăng trong sách Khải Huyền đã báo trước về sự rao giảng sứ điệp tin lành ngay trước sự tái lâm của Đấng Christ. Ông thấy một thiên sứ bay “giữa trời, có tin lành đời đời, đặng rao truyền cho dân cư trên đất, cho mọi nước, mọi chi phái, mọi tiếng, và mọi dân tộc. Người cất tiếng lớn nói rằng: Hãy kính sợ Đức Chúa Trời, và tôn vinh Ngài, vì giờ phán xét của Ngài đã đến.”
“Điều ấy đoạn, tôi thấy một vị thiên sứ khác bay giữa trời, có Tin lành đời đời, đặng rao truyền cho dân cư trên đất, cho mọi nước, mọi chi phái, mọi tiếng, và mọi dân tộc. Người cất tiếng lớn nói rằng: Hãy kính sợ Đức Chúa Trời, và tôn vinh Ngài, vì giờ phán xét của Ngài đã đến; hãy thờ phượng Đấng dựng nên trời đất, biển và các suối nước.” (Khải-huyền 14:6-7) COL 227.1
Trong lời tiên tri, lời cảnh báo về sự phán xét này, cùng với các sứ điệp liên quan, được nối tiếp bởi sự đến của Con Người trên các đám mây của trời. Sự công bố về sự phán xét là một sự công bố rằng sự tái lâm của Đấng Christ đã gần kề. Và sự công bố này được gọi là tin lành đời đời. Như vậy, sự rao giảng về sự tái lâm của Đấng Christ, sự công bố về sự gần kề của nó, được cho thấy là một phần thiết yếu của sứ điệp tin lành. COL 227.2
Kinh Thánh tuyên bố rằng trong những ngày cuối cùng, loài người sẽ mải mê trong những theo đuổi trần tục, trong thú vui và việc kiếm tiền. Họ sẽ mù lòa trước các thực tại đời đời. Đấng Christ phán:
“Trong đời Nô-ê thể nào, khi Con người đến cũng thể ấy. Vì trong những ngày trước nước lụt, người ta ăn, uống, cưới, gả như thường cho đến ngày Nô-ê vào tàu, — và người ta không ngờ chi hết cho đến khi nước lụt tới mà đùa đem đi hết thảy, — khi Con người đến cũng như vậy.” (Ma-thi-ơ 24:37-39) COL 228.1
Ngày nay cũng vậy. Loài người đang đuổi theo lợi lộc và thú vui ích kỷ như thể không có Đức Chúa Trời, không có thiên đàng, và không có đời sau. Vào thời của Nô-ê, lời cảnh báo về cơn Đại hồng thủy đã được gửi đến để cảnh tỉnh loài người trong sự gian ác của họ và kêu gọi họ ăn năn. Cũng vậy, sứ điệp về sự tái lâm sớm của Đấng Christ được thiết lập để đánh thức loài người khỏi sự mải mê với những điều thuộc thế gian. Nó nhằm đánh thức họ có ý thức về các thực tại đời đời, để họ có thể chú ý đến lời mời đến bàn tiệc của Chúa. COL 228.2
Lời mời của tin lành phải được ban cho cả thế gian—“cho mọi nước, mọi chi phái, mọi tiếng, và mọi dân tộc.”
“Điều ấy đoạn, tôi thấy một vị thiên sứ khác bay giữa trời, có Tin lành đời đời, đặng rao truyền cho dân cư trên đất, cho mọi nước, mọi chi phái, mọi tiếng, và mọi dân tộc.” (Khải-huyền 14:6)
Sứ điệp cảnh báo và thương xót cuối cùng sẽ làm rực rỡ cả trái đất bằng vinh quang của nó. Nó sẽ đến với mọi hạng người, giàu và nghèo, cao sang và thấp hèn. Đấng Christ phán: “Hãy ra ngoài đường và dọc hàng rào, gặp ai thì ép mời vào, cho được đầy nhà ta.” COL 228.3
Thế gian đang hư mất vì thiếu tin lành. Có một cơn đói khát về Lời Đức Chúa Trời. Ít có người rao giảng Lời một cách không pha trộn với truyền thống loài người. Mặc dù con người có Kinh Thánh trong tay, nhưng họ không nhận được phước lành mà Đức Chúa Trời đã đặt trong đó cho họ. Chúa kêu gọi các đầy tớ của Ngài đem sứ điệp của Ngài đến cho dân chúng. Lời sự sống đời đời phải được trao cho những ai đang hư mất trong tội lỗi của mình. COL 228.4
Trong mệnh lệnh ra ngoài đường và dọc hàng rào, Đấng Christ vạch ra công việc của tất cả những người mà Ngài kêu gọi phục vụ trong danh Ngài. Cả thế gian là cánh đồng cho các tôi tớ của Đấng Christ. Toàn thể nhân loại bao gồm trong hội chúng của họ. Chúa mong muốn rằng Lời ân điển của Ngài sẽ được đem đến cho mọi linh hồn. COL 229.1
Ở một mức độ lớn, điều này phải được thực hiện bằng công việc cá nhân. Đây là phương pháp của Đấng Christ. Công việc của Ngài phần lớn gồm những cuộc trò chuyện riêng tư. Ngài đã quan tâm cách trung thành đến cử tọa chỉ có một linh hồn. Qua linh hồn đó, sứ điệp thường được mở rộng đến hàng ngàn người. COL 229.2
Chúng ta không nên chờ đợi các linh hồn tìm đến với mình; chúng ta phải tìm kiếm họ tại nơi họ ở. Khi lời đã được rao giảng trên tòa giảng, công việc mới chỉ bắt đầu. Có vô số người sẽ không bao giờ được tin lành chạm đến trừ khi tin lành được mang đến cho họ. COL 229.3
Lời mời dự tiệc trước tiên được ban cho người Do Thái, dân tộc đã được kêu gọi để đứng làm thầy giáo và người lãnh đạo giữa loài người, dân tộc nắm trong tay các cuộn sách tiên tri tiên báo về sự đến của Đấng Christ, và là dân được giao phó sự phục vụ biểu tượng báo trước sứ mạng của Ngài. Nếu các thầy tế lễ và dân sự đã để tâm đến lời kêu gọi ấy, họ hẳn đã hiệp cùng các sứ giả của Đấng Christ trong việc ban lời mời tin lành cho thế gian. Lẽ thật được gửi đến cho họ để họ truyền lại. Khi họ từ chối lời mời ấy, nó được gửi đến cho người nghèo, người tàn tật, người què và người mù. Những kẻ thâu thuế và tội nhân đã nhận được lời mời. Khi tiếng gọi tin lành được gửi đến dân ngoại, cũng có cùng một phương cách hoạt động như thế. Sứ điệp trước hết được ban ra “nơi đường cái”—cho những người đóng vai trò tích cực trong công việc của thế gian, cho những thầy giáo và lãnh đạo của dân chúng. COL 229.4
Hãy để các sứ giả của Chúa ghi nhớ điều này. Đối với những người chăn bầy, những thầy giáo được chỉ định bởi Đức Chúa Trời, nó cần đến như một lời phải được để tâm. Những người thuộc tầng lớp cao hơn của xã hội phải được tìm đến với lòng yêu mến dịu dàng và sự quan tâm anh em. Những người trong đời sống kinh doanh, ở những chức vị tin cậy cao, những người có năng lực sáng tạo lớn và cái nhìn khoa học, những người thiên tài, những người dạy tin lành mà tâm trí họ chưa được lưu ý đến các lẽ thật đặc biệt cho thời đại này—những người này phải là những người đầu tiên nghe lời kêu gọi. Lời mời phải được trao cho họ. COL 230.1
Có một công việc phải được thực hiện cho người giàu có. Họ cần được đánh thức về trách nhiệm của mình như những kẻ được giao phó các ân tứ từ thiên đàng. Họ cần được nhắc nhở rằng họ phải khai trình với Đấng sẽ phán xét kẻ sống và kẻ chết. Người giàu có cần công việc của bạn trong tình yêu thương và sự kính sợ Đức Chúa Trời. Quá thường xuyên người ấy tin cậy vào sự giàu có của mình và không cảm nhận được mối nguy hiểm của mình. Con mắt của tâm trí người ấy cần được thu hút đến những điều có giá trị bền vững. Người ấy cần nhận biết thẩm quyền của lòng tốt thật, Đấng phán rằng:
“Hỡi những kẻ mệt mỏi và gánh nặng, hãy đến cùng ta, ta sẽ cho các ngươi được yên nghỉ. Ta có lòng nhu mì, khiêm nhường; nên hãy gánh lấy ách của ta, và học theo ta; thì linh hồn các ngươi sẽ được yên nghỉ. Vì ách ta dễ chịu và gánh ta nhẹ nhàng.” (Ma-thi-ơ 11:28-30) COL 230.2
Những người đứng cao trong thế gian về học thức, của cải, hay nghề nghiệp, hiếm khi được nói chuyện cách cá nhân về lợi ích của linh hồn. Nhiều người làm công tác Cơ-đốc do dự tiếp cận các tầng lớp này. Nhưng điều này không nên xảy ra. Nếu một người đang chết đuối, chúng ta sẽ không đứng nhìn người ấy chết vì người đó là một luật sư, một thương gia, hay một quan tòa. Nếu chúng ta thấy những người đang lao xuống vực thẳm, chúng ta sẽ không do dự thúc giục họ lui lại, bất kể địa vị hay nghề nghiệp của họ là gì. Chúng ta cũng không nên do dự cảnh báo loài người về mối nguy hiểm của linh hồn. COL 230.3
Không ai nên bị bỏ qua vì họ có vẻ đắm chìm trong những điều thuộc về thế gian. Nhiều người ở địa vị xã hội cao đang đau lòng và chán ngán với sự phù phiếm. Họ đang khao khát một sự bình an mà họ không có được. Ngay cả trong những tầng lớp cao nhất của xã hội cũng có những người đang đói khát sự cứu rỗi. Nhiều người sẽ nhận được sự giúp đỡ nếu những người làm công cho Chúa đến gặp họ cách cá nhân, với thái độ ân cần, với tấm lòng đã được làm dịu lại bởi tình yêu của Đấng Christ. COL 231.1
Sự thành công của sứ điệp tin lành không phụ thuộc vào những bài diễn văn uyên bác, những lời làm chứng hùng hồn, hay những lập luận sâu sắc. Nó phụ thuộc vào sự đơn giản của sứ điệp và sự thích ứng của nó với những linh hồn đang đói khát bánh hằng sống. “Tôi phải làm chi cho được cứu?"—đây là nhu cầu của linh hồn. COL 231.2
Hàng ngàn người có thể được chạm đến theo cách đơn giản và khiêm nhường nhất. Những người trí thức nhất, những người được xem là những người đàn ông và phụ nữ tài năng nhất của thế gian, thường được tươi mới nhờ những lời đơn giản của một người yêu mến Đức Chúa Trời, và có thể nói về tình yêu ấy cách tự nhiên như kẻ thế gian nói về những điều mà người ấy quan tâm sâu xa nhất. COL 232.1
Thường những lời được chuẩn bị kỹ lưỡng và được nghiên cứu lại có ít ảnh hưởng. Nhưng lời diễn đạt chân thật, thành thực của một con trai hay con gái của Đức Chúa Trời, được nói lên trong sự đơn giản tự nhiên, có quyền năng mở khóa cánh cửa của những tấm lòng đã từ lâu đóng chặt đối với Đấng Christ và tình yêu của Ngài. COL 232.2
Hãy để người làm công cho Đấng Christ nhớ rằng mình không phải lao động bằng sức lực của riêng mình. Hãy để người ấy nắm lấy ngôi của Đức Chúa Trời với đức tin vào quyền năng cứu rỗi của Ngài. Hãy để người ấy vật lộn với Đức Chúa Trời trong sự cầu nguyện, và rồi làm việc với tất cả các phương tiện mà Đức Chúa Trời đã ban cho. Đức Thánh Linh được cung cấp như năng lực của người ấy. Các thiên sứ phục sự sẽ ở bên cạnh để tác động đến tấm lòng người ta. COL 232.3
Nếu các nhà lãnh đạo và thầy giáo tại Giê-ru-sa-lem đã tiếp nhận lẽ thật mà Đấng Christ mang đến, thì thành phố của họ sẽ là một trung tâm truyền giáo dường bao! Y-sơ-ra-ên sa ngã đã được cải hóa. Một đạo quân đông đảo đã được thu nhóm cho Chúa. Và họ có thể đã mang tin lành đến mọi nơi trên thế giới nhanh chóng biết bao. Cũng vậy, nếu ngày nay những người có ảnh hưởng và có khả năng lớn trong việc phục vụ có thể được chinh phục cho Đấng Christ, thì qua họ một công việc vĩ đại có thể được hoàn thành trong việc nâng đỡ những người sa ngã, thu nhận những kẻ bị ruồng bỏ, và loan báo rộng khắp tin tức cứu rỗi. Lời mời có thể được ban ra nhanh chóng, và các khách mời được thu nhóm đến bàn tiệc của Chúa. COL 232.4
Nhưng chúng ta không chỉ nghĩ đến những người vĩ đại và có tài năng mà bỏ bê các tầng lớp nghèo hơn. Đấng Christ chỉ thị cho các sứ giả của Ngài cũng phải đi đến những người ở các ngõ ngách và hàng rào, đến những người nghèo khổ và thấp hèn trên đất. Tại các sân và ngõ hẻm của các thành phố lớn, tại những con đường nhỏ cô quạnh ở miền quê, có những gia đình và những cá nhân—có lẽ là những người xa lạ ở một vùng đất lạ—không có quan hệ với hội thánh nào, và trong nỗi cô đơn của họ, cảm thấy rằng Đức Chúa Trời đã quên họ. Họ không hiểu mình phải làm gì để được cứu. Nhiều người chìm đắm trong tội lỗi. Nhiều người đang gặp khốn khổ. Họ bị áp bức bởi đau khổ, thiếu thốn, không tin, tuyệt vọng. Đủ loại bệnh tật hành hạ họ, cả trong thân thể lẫn trong linh hồn. Họ khao khát tìm kiếm sự an ủi cho những rắc rối của mình, và Sa-tan cám dỗ họ tìm kiếm điều đó trong những dục vọng và thú vui dẫn đến sự hủy hoại và chết chóc. Nó đang đưa cho họ những trái táo của Sô-đôm, sẽ biến thành tro trên môi họ. Họ đang tiêu tiền vào thứ chẳng phải là bánh và lao động vì thứ chẳng làm thỏa mãn. COL 232.5
Trong những người đau khổ này, chúng ta phải nhìn thấy những người mà Đấng Christ đã đến để cứu rỗi. Lời mời của Ngài dành cho họ là:
“Hỡi những kẻ nào khát, hãy đến suối nước! Và người nào không có tiền bạc, hãy đến, mua mà ăn! Hãy đến, mua rượu và sữa mà không cần tiền, không đòi giá. Sao các ngươi trả tiền để mua đồ không phải là bánh? Sao các ngươi đem công lao mình đổi lấy vật chẳng làm cho no? Hãy chăm chỉ nghe ta, hãy ăn của ngon, và cho linh hồn các ngươi vui thích trong của béo. Hãy nghiêng tai, và đến cùng ta; hãy nghe ta, thì linh hồn các ngươi được sống. Ta sẽ lập với các ngươi một giao ước đời đời tức là sự nhân từ chắc thật đã hứa cùng Đa-vít.” (Ê-sai 55:1-3) COL 233.1
Đức Chúa Trời đã ban một mệnh lệnh đặc biệt rằng chúng ta nên quan tâm đến người xa lạ, người bị ruồng bỏ, và những linh hồn nghèo khổ yếu đuối về mặt đạo đức. Nhiều người có vẻ hoàn toàn thờ ơ với những điều thuộc về tôn giáo lại đang thầm khao khát sự yên nghỉ và bình an trong lòng. Mặc dù họ có thể đã chìm xuống tận đáy sâu của tội lỗi, vẫn có khả năng cứu họ. COL 233.2
Các đầy tớ của Đấng Christ phải noi gương Ngài. Khi Ngài đi từ nơi này đến nơi khác, Ngài an ủi những người đau khổ và chữa lành kẻ bệnh tật. Rồi Ngài đặt trước họ những lẽ thật lớn lao liên quan đến vương quốc Ngài. Đây là công việc của những người theo Ngài. Khi bạn làm giảm nhẹ những đau khổ của thân thể, bạn sẽ tìm ra cách để phục vụ cho nhu cầu của linh hồn. Bạn có thể chỉ đến Đấng Cứu Thế đã được tôn cao, và nói về tình yêu của Đấng Y Sĩ vĩ đại, Đấng duy nhất có quyền năng phục hồi. COL 233.3
Hãy nói với những linh hồn nghèo khó, nản lòng, đã lầm lạc rằng họ không cần phải tuyệt vọng. Dẫu họ đã sai lầm và chưa xây dựng một tánh hạnh đúng đắn, Đức Chúa Trời vẫn vui lòng phục hồi họ, ban cho họ niềm vui của sự cứu rỗi Ngài. Ngài vui thích nhận lấy những con người tưởng chừng như vô vọng, những kẻ mà Sa-tan đã từng hành động qua họ, và biến họ thành đối tượng của ân điển Ngài. Ngài vui mừng giải cứu họ khỏi cơn thạnh nộ sẽ giáng trên kẻ không vâng lời. Hãy nói với họ rằng có sự chữa lành, sự tẩy sạch cho mỗi linh hồn. Có một chỗ dành cho họ tại bàn của Chúa. Ngài đang chờ đợi để nghênh đón họ. COL 234.1
Những người đi ra nơi các ngã đường và dọc theo hàng rào sẽ tìm thấy những người khác có tánh cách rất khác biệt, đang cần đến sự phục vụ của họ. Có những người đang sống theo tất cả sự sáng mà họ có, và đang phụng sự Đức Chúa Trời theo cách tốt nhất mà họ biết. Nhưng họ nhận thấy rằng có một công việc lớn cần phải làm cho chính mình và cho những người xung quanh. Họ khao khát được biết Đức Chúa Trời nhiều hơn, nhưng họ mới chỉ bắt đầu thấy ánh le lói của sự sáng lớn hơn. Họ đang cầu nguyện với nước mắt xin Đức Chúa Trời ban cho họ phước hạnh mà họ nhờ đức tin nhận biết từ xa. Giữa sự gian ác của các thành phố lớn có thể tìm thấy nhiều linh hồn như vậy. Nhiều người trong số họ sống trong những hoàn cảnh rất khiêm nhường, và vì thế họ không được thế gian chú ý. Có nhiều người mà các mục sư và các hội thánh không hề hay biết. Nhưng trong những nơi thấp hèn, khốn khổ, họ là những chứng nhân của Chúa. Có thể họ đã có ít ánh sáng và ít cơ hội để được huấn luyện như một Cơ-đốc nhân, nhưng giữa cảnh trần truồng, đói khát và giá rét, họ vẫn tìm cách phục vụ người khác. Xin những người quản lý của ân điển đa dạng của Đức Chúa Trời hãy đi tìm những linh hồn này, thăm viếng nhà họ, và nhờ quyền năng của Đức Thánh Linh đáp ứng nhu cầu của họ. Hãy học Kinh Thánh với họ và cầu nguyện với họ bằng sự đơn sơ mà Đức Thánh Linh truyền cảm. Đấng Christ sẽ ban cho các tôi tớ Ngài một sứ điệp sẽ như bánh từ trời cho linh hồn. Phước hạnh quý báu sẽ được chuyển từ lòng này sang lòng khác, từ gia đình này sang gia đình khác. COL 234.2
Mệnh lệnh được ban trong ẩn dụ, là “ép chúng nó vào”, đã thường bị giải nghĩa sai. Nó đã bị coi là dạy rằng chúng ta phải cưỡng bức người ta tiếp nhận tin lành. Nhưng thật ra nó biểu thị sự khẩn thiết của lời mời gọi, và sự hữu hiệu của những lời mời được đưa ra. Tin lành chẳng bao giờ dùng vũ lực để đem người ta đến với Đấng Christ. Sứ điệp của tin lành là
“Hỡi những kẻ nào khát, hãy đến suối nước! Và người nào không có tiền bạc, hãy đến, mua mà ăn! Hãy đến, mua rượu và sữa mà không cần tiền, không đòi giá.” (Ê-sai 55:1)
“Thánh Linh và vợ mới cùng nói: Hãy đến! Kẻ nào nghe cũng hãy nói rằng: Hãy đến! Ai khát, khá đến. Kẻ nào muốn, khá nhận lấy nước sự sống cách nhưng không.” (Khải-huyền 22:17)
Quyền năng của tình yêu thương và ân điển Đức Chúa Trời thúc giục chúng ta đến. COL 235.1
Đấng Cứu Thế phán:
“Nầy, ta đứng ngoài cửa mà gõ; nếu ai nghe tiếng ta mà mở cửa cho, thì ta sẽ vào cùng người ấy, ăn bữa tối với người, và người với ta.” (Khải-huyền 3:20)
Ngài không bị đẩy lui bởi sự khinh dể, cũng không bị xua đuổi bởi lời đe dọa, nhưng không ngừng tìm kiếm những kẻ hư mất, và phán:
“Hỡi Ép-ra-im, thể nào ta bỏ được ngươi? Hỡi Y-sơ-ra-ên, thể nào ta lìa được ngươi? Thể nào ta sẽ đãi ngươi được như Át-ma, hay là làm cho ngươi như Sê-bô-im? Lòng ta rung động trong ta; lòng thương xót của ta cả đều nóng nảy.” (Ô-sê 11:8)
Dầu tình yêu Ngài bị tấm lòng cứng cỏi đẩy ngược lại, Ngài vẫn trở lại và nài khuyên với sức mạnh lớn hơn: “Nầy, Ta đứng ngoài cửa mà gõ.” Quyền năng chinh phục của tình yêu Ngài thúc ép các linh hồn vào. Và họ nói với Đấng Christ:
“Chúa cũng đã ban cho tôi sự cứu rỗi làm khiên; Tay hữu Chúa nâng đỡ tôi, Và sự hiền từ Chúa đã làm tôi nên sang trọng.” (Thi-thiên 18:35) COL 235.2
Đấng Christ sẽ ban cho các sứ giả của Ngài cùng một tình yêu khao khát mà chính Ngài đã có trong việc tìm kiếm những kẻ hư mất. Chúng ta không chỉ đơn thuần nói: “Hãy đến.” Có những người nghe tiếng gọi, nhưng tai họ quá đần độn để hiểu được ý nghĩa. Mắt họ quá mù lòa để thấy được bất cứ điều gì tốt lành đang dành cho họ. Nhiều người nhận biết sự sa đọa lớn lao của mình. Họ nói: Tôi không xứng đáng được giúp đỡ; hãy để tôi yên. Nhưng các đầy tớ phải không ngừng nỗ lực. Trong tình yêu thương dịu dàng, thương xót, hãy nắm lấy những kẻ nản lòng và bơ vơ. Hãy ban cho họ lòng can đảm, hi vọng và sức mạnh của bạn. Bằng sự nhân từ, hãy ép họ vào.
“Hãy trách phạt những kẻ này, là kẻ trù trừ, hãy cứu vớt những kẻ kia, rút họ ra khỏi lửa; còn đối với kẻ khác, hãy có lòng thương lẫn với sợ, ghét cả đến cái áo bị xác thịt làm ô uế.” (Giu-đe 1:22-23) COL 235.3
Nếu các tôi tớ của Đức Chúa Trời bước đi với Ngài trong đức tin, Ngài sẽ ban quyền năng cho sứ điệp của họ. Họ sẽ được năng lực để trình bày tình yêu thương của Ngài và mối nguy hiểm của việc chối bỏ ân điển Đức Chúa Trời đến nỗi người ta sẽ bị thúc ép tiếp nhận tin lành. Đấng Christ sẽ thực hiện những phép lạ kỳ diệu nếu loài người chỉ chịu làm phần của mình mà Đức Chúa Trời đã giao phó. Trong lòng người ngày nay, một sự biến đổi lớn lao có thể được thực hiện như đã từng được thực hiện trong các thế hệ đã qua. John Bunyan đã được cứu chuộc khỏi sự báng bổ và chè chén, John Newton khỏi nghề buôn bán nô lệ, để rao giảng về một Đấng Cứu Thế được tôn cao. Một Bunyan và một Newton có thể được cứu chuộc từ giữa loài người ngày nay. Qua những công cụ loài người hợp tác với thiên thượng, nhiều kẻ bị ruồng bỏ sẽ được phục hồi, và đến lượt mình họ sẽ tìm cách khôi phục hình ảnh Đức Chúa Trời trong con người. Có những người đã có rất ít cơ hội, đã đi trong con đường lầm lạc vì họ không biết có con đường nào tốt hơn, đến với họ những tia sáng sẽ đến. Như lời của Đấng Christ đã phán với Xa-chê:
“Đức Chúa Giê-su đến chỗ ấy, ngước mắt lên mà phán rằng: Hỡi Xa-chê, hãy xuống cho mau, vì hôm nay ta phải ở nhà ngươi.” (Lu-ca 19:5)
thì lời ấy cũng sẽ đến với họ; và những kẻ bị coi là tội nhân cứng lòng sẽ được nhận thấy có tấm lòng mềm mại như tấm lòng trẻ thơ bởi vì Đấng Christ đã đoái xem họ. Nhiều người sẽ đến từ sự sai lầm và tội lỗi trầm trọng nhất, và sẽ chiếm chỗ của những kẻ đã có cơ hội và đặc ân nhưng đã không quý trọng chúng. Họ sẽ được kể là những người được Đức Chúa Trời lựa chọn, được chọn lựa, quý báu; và khi Đấng Christ đến trong vương quốc Ngài, họ sẽ đứng bên cạnh ngai Ngài. COL 236.1
Nhưng
“Anh em hãy giữ, chớ từ chối Đấng phán cùng mình; vì nếu những kẻ kia cự Đấng truyền lời báo cáo ở dưới đất, còn không tránh khỏi thay, huống chi chúng ta, nếu cự Đấng truyền lời báo cáo từ trên trời, thì càng không tránh khỏi được.” (Hê-bơ-rơ 12:25)
Đức Chúa Giê-su phán: “Không ai trong những người đã được mời sẽ được nếm tiệc Ta.” Họ đã chối bỏ lời mời, và không một ai trong họ sẽ được mời lại. Khi chối bỏ Đấng Christ, người Do Thái đã làm cứng lòng mình và phó mình vào quyền lực của Sa-tan đến nỗi họ không thể tiếp nhận ân điển Ngài được nữa. Ngày nay cũng vậy. Nếu tình yêu thương của Đức Chúa Trời không được trân trọng và không trở thành một nguyên tắc bền vững làm mềm mại và khắc phục linh hồn, chúng ta hoàn toàn bị hư mất. Chúa không thể tỏ bày một sự biểu lộ tình yêu nào lớn hơn điều Ngài đã ban. Nếu tình yêu của Đức Chúa Giê-su không khắc phục được tấm lòng, thì không có phương tiện nào có thể tiếp cận được chúng ta nữa. COL 236.2
Mỗi lần bạn từ chối lắng nghe sứ điệp của lòng thương xót, bạn củng cố mình trong sự vô tín. Mỗi lần bạn không mở cửa lòng cho Đấng Christ, bạn càng ngày càng không muốn lắng nghe tiếng phán của Ngài. Bạn giảm bớt cơ hội đáp ứng lời kêu gọi cuối cùng của lòng thương xót. Chớ để điều đó được viết về bạn, như về Y-sơ-ra-ên xưa:
“Ép-ra-im sa mê thần tượng, hãy để mặc nó!” (Ô-sê 4:17)
Chớ để Đấng Christ khóc thương bạn như Ngài đã khóc thương Giê-ru-sa-lem, mà phán:
“Hỡi Giê-ru-sa-lem, Giê-ru-sa-lem, ngươi giết các tiên tri, và quăng đá các đấng chịu sai đến cùng ngươi, ghe phen ta muốn nhóm họp con cái ngươi, như gà mái túc và ấp con mình dưới cánh, mà các ngươi chẳng muốn! Nầy, nhà các ngươi sẽ bỏ hoang. Ta nói cùng các ngươi, các ngươi không còn thấy ta nữa cho đến chừng nào sẽ nói rằng: Phước cho Đấng nhân danh Chúa mà đến!” (Lu-ca 13:34-35) COL 237.1
Chúng ta đang sống trong một thời đại khi sứ điệp cuối cùng của lòng thương xót, lời mời gọi cuối cùng, đang vang lên đến con cái loài người. Mệnh lệnh: “Hãy ra ngoài đường và dọc hàng rào,” đang đi đến sự ứng nghiệm cuối cùng. Lời mời của Đấng Christ sẽ được ban đến cho mọi linh hồn. Các sứ giả đang nói: “Hãy đến, vì mọi sự đã sẵn sàng rồi.” Các thiên sứ vẫn đang hoạt động hợp tác với các công cụ loài người. Đức Thánh Linh đang đưa ra mọi sự mời gọi để thúc ép bạn đến. Đấng Christ đang chờ đợi dấu hiệu nào đó báo trước việc tháo bỏ các then cài và mở cửa lòng bạn để Ngài bước vào. Các thiên sứ đang chờ đợi để mang tin tức lên thiên đàng rằng một tội nhân hư mất khác đã được tìm thấy. Các đạo quân thiên đàng đang chờ đợi, sẵn sàng gảy đàn hạc và hát bài ca mừng vui rằng một linh hồn khác đã chấp nhận lời mời đến dự tiệc tin lành. COL 237.2