Tại Ca-bê-na-um
Tại thành Ca-bê-na-um, Đức Chúa Giê-su đã ngụ lại trong những khoảng thời gian giữa các cuộc hành trình đi đây đó của Ngài, và nơi đó được biết đến là “thành của chính Ngài.” Thành nằm bên bờ Biển Ga-li-lê, gần ranh giới của đồng bằng xinh đẹp Ghê-nê-xa-rết, nếu không phải thực sự nằm ngay trên đồng bằng ấy. DA 252.1
Vùng đất thấp sâu của hồ đem đến cho đồng bằng viền quanh bờ hồ một khí hậu ôn hòa của phương nam. Tại đây, vào thời Đấng Christ, cây chà là và cây ô-li-ve phát triển sum suê, có những vườn cây ăn trái và vườn nho, những cánh đồng xanh tươi, và những đóa hoa nở rực rỡ trong sự phong phú dồi dào, tất cả đều được tưới mát bởi những dòng nước sống tuôn ra từ các vách đá. Bờ hồ và những ngọn đồi vây quanh ở khoảng cách không xa đã được điểm tô bằng các thị trấn và làng mạc. Mặt hồ phủ đầy thuyền đánh cá. Khắp nơi đều có sự nhộn nhịp của đời sống bận rộn và sôi động. DA 252.2
Bản thân thành Ca-bê-na-um rất thích hợp để làm trung tâm cho công việc của Đấng Cứu Thế. Nằm trên đường cái từ Đa-mách đến Giê-ru-sa-lem và Ai Cập, cùng đến Biển Địa Trung Hải, đây là một con đường giao thông lớn cho việc đi lại. Người từ nhiều xứ đi qua thành, hoặc nghỉ lại để lấy sức trong những chuyến đi đây đó của họ. Tại đây, Đức Chúa Giê-su có thể gặp gỡ mọi dân tộc và mọi giai cấp, người giàu sang quyền quý cũng như người nghèo khó hèn mọn, và những bài học của Ngài sẽ được mang đến các xứ khác và vào nhiều gia đình. Như vậy, việc tra xem các lời tiên tri sẽ được khơi dậy, sự chú ý sẽ được hướng về Đấng Cứu Thế, và sứ mạng của Ngài sẽ được trình bày trước thế gian. DA 252.3
Mặc cho hành động của Tòa Công Luận chống lại Đức Chúa Giê-su, dân chúng vẫn nóng lòng chờ đợi sự phát triển sứ mạng của Ngài. Cả thiên đàng đều xao động với mối quan tâm. Các thiên sứ đang dọn đường cho chức vụ của Ngài, tác động trên lòng người ta, và lôi kéo họ đến với Đấng Cứu Thế. DA 253.1
Tại Ca-bê-na-um, người con trai của vị quan mà Đấng Christ đã chữa lành là một nhân chứng cho quyền năng của Ngài. Và vị quan cùng cả nhà ông vui mừng làm chứng về đức tin của họ. Khi người ta biết rằng chính Thầy đang ở giữa họ, cả thành đều náo động. Đoàn dân đông kéo đến trước mặt Ngài. Trong ngày Sa-bát, dân chúng chen chúc trong nhà hội cho đến khi rất nhiều người phải quay về, không thể tìm được lối vào. DA 253.2
Tất cả những ai nghe Đấng Cứu Thế đều “lấy đạo Ngài làm lạ, vì lời phán của Ngài có quyền phép.” “Vì Ngài dạy như là có quyền, chớ không giống các thầy thông giáo.”
“Mọi người đều cảm động về sự dạy dỗ của Ngài; vì Ngài dùng quyền phép mà phán.” (Lu-ca 4:32)
“vì Ngài dạy như là có quyền, chớ không giống các thầy thông giáo.” (Ma-thi-ơ 7:29)
Sự dạy dỗ của các thầy thông giáo và các trưởng lão thì lạnh lẽo và hình thức, giống như một bài học thuộc lòng. Đối với họ, Lời Đức Chúa Trời chẳng có quyền năng sống động. Những ý tưởng và truyền thống riêng của họ đã được thay thế cho sự dạy dỗ của Lời ấy. Trong vòng nghi lễ quen thuộc, họ tự xưng là giải nghĩa luật pháp, nhưng không có sự cảm thúc nào từ Đức Chúa Trời tác động đến lòng họ hay lòng những người nghe họ. DA 253.3
Đức Chúa Giê-su không dính dáng gì đến những đề tài tranh cãi khác nhau giữa người Do Thái. Công việc của Ngài là trình bày lẽ thật. Lời Ngài chiếu một luồng ánh sáng dồi dào trên những lời dạy của các tổ phụ và các tiên tri, và Kinh Thánh đến với người ta như một sự mặc khải mới. Chưa bao giờ những người nghe Ngài nhận thức được một chiều sâu ý nghĩa như vậy trong Lời Đức Chúa Trời. DA 253.4
Đức Chúa Giê-su gặp gỡ dân chúng ngay trên lập trường của họ, như một người am hiểu những nỗi bối rối của họ. Ngài làm cho lẽ thật trở nên xinh đẹp bằng cách trình bày nó theo cách trực tiếp và đơn giản nhất. Ngôn ngữ của Ngài thanh khiết, tao nhã, và trong trẻo như một dòng suối chảy. Tiếng Ngài như tiếng nhạc đối với những người đã từng nghe những giọng điệu đều đều của các thầy ra-bi. Nhưng dù sự dạy dỗ của Ngài đơn sơ, Ngài phán như một người có quyền. Đặc điểm này khiến sự dạy dỗ của Ngài tương phản với sự dạy dỗ của tất cả những người khác. Các thầy ra-bi phán với sự nghi ngờ và do dự, như thể Kinh Thánh có thể được giải nghĩa theo một nghĩa này hay chính nghĩa đối lập. Người nghe ngày càng rơi vào sự bất định lớn hơn. Nhưng Đức Chúa Giê-su dạy Kinh Thánh như một thẩm quyền không thể chối cãi. Bất kể đề tài của Ngài là gì, nó đều được trình bày với quyền năng, như thể lời Ngài không thể bị bác bỏ. DA 253.5
Tuy vậy, Ngài tha thiết hơn là kịch liệt. Ngài phán như một người có mục đích rõ ràng để hoàn thành. Ngài đang đem ra trước mắt những thực tại của thế giới đời đời. Trong mỗi đề tài, Đức Chúa Trời đều được bày tỏ. Đức Chúa Giê-su tìm cách phá vỡ bùa mê khiến người ta mải miết với những điều thuộc về đất. Ngài đặt những điều của đời này vào mối liên hệ đúng đắn của chúng, như là phụ thuộc vào những điều thuộc về sự lợi ích đời đời; nhưng Ngài không xem nhẹ tầm quan trọng của chúng. Ngài dạy rằng trời và đất được liên kết với nhau, và rằng sự hiểu biết về lẽ thật thiêng liêng giúp người ta chuẩn bị tốt hơn để chu toàn những bổn phận của đời sống thường ngày. Ngài phán như một người quen thuộc với thiên đàng, ý thức được mối quan hệ của Ngài với Đức Chúa Trời, nhưng đồng thời nhận biết sự hiệp một của Ngài với mỗi thành viên trong gia đình nhân loại. DA 254.1
Những sứ điệp thương xót của Ngài thay đổi để thích hợp với cử tọa. Ngài biết “dùng lời nói nâng đỡ kẻ mệt mỏi”
“Chúa Giê-hô-va đã ban cho ta cái lưỡi của người được dạy dỗ, hầu cho ta biết dùng lời nói nâng đỡ kẻ mệt mỏi. Ngài đánh thức ta mỗi buổi sớm mai, đánh thức tai ta để nghe lời Ngài dạy, như học trò vậy.” (Ê-sai 50:4)
vì ân điển đã đổ trên môi Ngài, để Ngài có thể truyền đạt cho người ta những kho báu của lẽ thật theo cách hấp dẫn nhất. Ngài có sự khéo léo để gặp những tâm trí thành kiến, và làm họ ngạc nhiên bằng những minh họa thu phục sự chú ý của họ. Qua trí tưởng tượng, Ngài chạm đến tấm lòng. Những minh họa của Ngài được rút ra từ những điều trong đời sống thường ngày, và dù chúng đơn sơ, nhưng chứa đựng trong đó một chiều sâu ý nghĩa diệu kỳ. Chim trời, hoa huệ ngoài đồng, hạt giống, người chăn và bầy chiên—bằng những hình ảnh này, Đấng Christ minh họa lẽ thật bất diệt; và mãi về sau, mỗi khi những người nghe Ngài tình cờ trông thấy những vật thiên nhiên ấy, họ nhớ lại lời Ngài. Những minh họa của Đấng Christ liên tục nhắc lại những bài học của Ngài. DA 254.2
Đấng Christ chẳng bao giờ tâng bốc loài người. Ngài chẳng bao giờ nói điều gì đề cao những ảo tưởng và tưởng tượng của họ, cũng chẳng ca ngợi họ vì những phát minh khôn khéo của họ; nhưng những người suy nghĩ sâu sắc, không thành kiến đã tiếp nhận sự dạy dỗ của Ngài, và nhận thấy nó thử thách sự khôn ngoan của họ. Họ kinh ngạc trước lẽ thật thiêng liêng được diễn tả bằng ngôn ngữ giản dị nhất. Những người học thức cao nhất bị lời Ngài cuốn hút, và những người ít học luôn được ích lợi. Ngài có một sứ điệp cho người dốt nát; và Ngài làm cho cả người ngoại bang cũng hiểu rằng Ngài có một sứ điệp cho họ. DA 254.3
Lòng trắc ẩn dịu dàng của Ngài giáng xuống với một sự chạm chữa lành trên những tấm lòng mệt mỏi và buồn phiền. Ngay cả giữa sự náo loạn của những kẻ thù giận dữ, Ngài vẫn được bao bọc bởi một bầu không khí bình an. Vẻ đẹp của gương mặt Ngài, sự đáng yêu trong tính cách Ngài, và trên hết là tình yêu thương được bày tỏ qua ánh mắt và giọng nói, đã lôi kéo đến với Ngài tất cả những ai chưa cứng lòng trong sự chẳng tin. Nếu không nhờ tinh thần dịu ngọt, đầy cảm thông tỏ ra trong mỗi cái nhìn và lời nói, thì Ngài đã không thu hút được những đoàn dân đông như Ngài đã làm. Những người đau khổ đến cùng Ngài cảm thấy rằng Ngài gắn liền mối quan tâm của Ngài với họ như một người bạn trung thành và dịu dàng, và họ khao khát được biết thêm về những lẽ thật Ngài dạy. Thiên đàng được đem đến gần. Họ ao ước được ở lại trong sự hiện diện của Ngài, để sự an ủi của tình yêu Ngài có thể ở cùng họ luôn luôn. DA 254.4
Đức Chúa Giê-su với lòng tha thiết sâu xa đã chăm chú quan sát những gương mặt biến đổi của những người nghe Ngài. Những gương mặt biểu lộ sự quan tâm và vui thích đem lại cho Ngài sự thỏa lòng lớn lao. Khi những mũi tên lẽ thật xuyên thấu vào linh hồn, phá vỡ những rào cản của sự ích kỷ, làm dấy lên sự ăn năn, và cuối cùng là lòng biết ơn, thì Đấng Cứu Thế được vui mừng. Khi ánh mắt Ngài lướt qua đám đông người nghe, và Ngài nhận ra trong số họ những gương mặt mà Ngài đã từng thấy trước đây, thì gương mặt Ngài bừng sáng lên với niềm vui. Ngài thấy nơi họ những thần dân đầy hy vọng cho nước Ngài. Khi lẽ thật, được nói ra cách rõ ràng, chạm đến một thần tượng được ấp ủ, thì Ngài để ý đến sự thay đổi của gương mặt, cái nhìn lạnh lùng, ngăn cấm, cho thấy ánh sáng không được hoan nghênh. Khi Ngài thấy người ta khước từ sứ điệp bình an, thì lòng Ngài bị đâm thấu tận đáy sâu. DA 255.1
Trong nhà hội, Đức Chúa Giê-su nói về vương quốc mà Ngài đã đến để thiết lập, và về sứ mạng của Ngài để giải phóng những kẻ bị Sa-tan giam cầm. Ngài bị ngắt lời bởi một tiếng thét kinh hoàng. Một người điên xông tới từ giữa đám dân, kêu lớn rằng: “Hỡi Giê-su, người Na-xa-rét, để chúng tôi yên; chúng tôi có việc gì với Ngài? Ngài đến để diệt chúng tôi sao? Tôi biết Ngài là ai: là Đấng Thánh của Đức Chúa Trời.” DA 255.2
Bấy giờ tất cả đều là sự hỗn loạn và kinh hãi. Sự chú ý của dân chúng bị lôi kéo khỏi Đấng Christ, và lời Ngài không được để ý đến. Đây là mục đích của Sa-tan khi dẫn nạn nhân của hắn đến nhà hội. Nhưng Đức Chúa Giê-su quở trách quỷ dữ rằng: “Hãy nín đi, và ra khỏi người nầy. Quỷ bèn vật ngã người giữa đám đông, rồi ra khỏi không làm hại chi đến người.” DA 255.3
Tâm trí của người đau khổ khốn cùng này đã bị Sa-tan làm cho tăm tối, nhưng trước sự hiện diện của Đấng Cứu Thế, một tia sáng đã xuyên qua bóng tối. Người ấy được khơi dậy để khao khát được giải thoát khỏi quyền kiểm soát của Sa-tan; nhưng con quỷ kháng cự quyền năng của Đấng Christ. Khi người ấy cố gắng cầu xin Đức Chúa Giê-su giúp đỡ, tà linh đặt lời vào miệng người, và người la lên trong nỗi sợ hãi đau đớn. Người bị quỷ ám phần nào nhận biết rằng mình đang ở trước sự hiện diện của Đấng có thể giải thoát mình; nhưng khi người cố đến gần bàn tay quyền năng ấy, một ý chí khác giữ chặt người lại, lời lẽ của kẻ khác phát ra qua người. Cuộc xung đột giữa quyền lực của Sa-tan và lòng khao khát tự do của chính người ấy thật khủng khiếp. DA 255.4
Đấng đã chiến thắng Sa-tan nơi đồng vắng cám dỗ một lần nữa lại đối mặt với kẻ thù của Ngài. Con quỷ vận dụng hết sức lực của nó để giữ quyền kiểm soát nạn nhân. Mất chỗ đứng tại đây có nghĩa là dâng cho Đức Chúa Giê-su một chiến thắng. Dường như người bị hành hạ phải mất mạng trong cuộc vật lộn với kẻ thù đã hủy hoại bản tính làm người của mình. Nhưng Đấng Cứu Thế phán với uy quyền, và giải phóng kẻ bị giam cầm. Người từng bị quỷ ám đứng trước đám đông kinh ngạc, hạnh phúc trong sự tự do làm chủ bản thân. Ngay cả con quỷ cũng đã làm chứng về quyền năng thiêng liêng của Đấng Cứu Thế. DA 256.1
Người ấy ngợi khen Đức Chúa Trời vì sự giải cứu của mình. Đôi mắt mới đây còn rực lửa điên dại nay sáng ngời với sự thông sáng và tràn đầy những giọt nước mắt biết ơn. Dân chúng câm lặng vì kinh ngạc. Ngay khi lấy lại được tiếng nói, họ kêu lên với nhau,
“Ai nấy đều lấy làm lạ, đến nỗi hỏi nhau rằng: Cái gì vậy? Sự dạy mới sao! Người này lấy quyền phép sai khiến đến tà ma, mà nó cũng phải vâng lời!” (Mác 1:27)
DA 256.2
Nguyên nhân thầm kín của nỗi khốn khổ đã khiến người này trở thành cảnh tượng kinh hãi cho bạn bè và là gánh nặng cho chính mình nằm trong chính cuộc đời người. Người đã bị mê hoặc bởi những thú vui của tội lỗi, và tưởng rằng có thể biến cuộc đời thành một lễ hội huy hoàng. Người không hề mơ tưởng đến việc trở thành nỗi khiếp sợ cho thế gian và nỗi nhục cho gia đình. Người tưởng rằng có thể tiêu phí thời gian của mình trong sự ngông cuồng vô hại. Nhưng một khi đã bước vào con đường đi xuống, đôi chân người nhanh chóng tụt dốc. Sự buông tuồng và phù phiếm làm băng hoại những phẩm chất cao quý trong bản tính người, và Sa-tan chiếm lấy quyền kiểm soát tuyệt đối trên người. DA 256.3
Sự hối hận đến quá muộn. Khi người sẵn lòng hy sinh của cải và lạc thú để giành lại bản tính làm người đã mất, thì người đã trở nên bất lực trong nanh vuốt của kẻ ác. Người đã đặt mình trên mảnh đất của kẻ thù, và Sa-tan đã chiếm hữu mọi khả năng của người. Kẻ cám dỗ đã quyến rũ người bằng nhiều cảnh tượng mê hoặc; nhưng một khi kẻ khốn cùng đã ở trong quyền lực của nó, con quỷ trở nên tàn nhẫn không thương xót và khủng khiếp trong những cơn thịnh nộ giáng xuống. Mọi kẻ chịu khuất phục cái ác cũng sẽ như vậy; những thú vui mê hoặc trong buổi đầu kết thúc trong bóng tối của sự tuyệt vọng hoặc sự điên loạn của một linh hồn bị hủy hoại. DA 256.4
Chính tà linh đã cám dỗ Đấng Christ nơi đồng vắng, và đã ám người điên ở Ca-bê-na-um, cũng kiểm soát những người Do Thái không tin. Nhưng với họ, nó khoác lên vẻ ngoài đạo đức, tìm cách lừa dối họ về động cơ của họ trong việc chối bỏ Đấng Cứu Thế. Tình trạng của họ còn vô vọng hơn cả người bị quỷ ám, vì họ không cảm thấy mình cần Đấng Christ và do đó bị giữ chặt dưới quyền lực của Sa-tan. DA 256.5
Thời kỳ chức vụ cá nhân của Đấng Christ giữa loài người là thời gian hoạt động mãnh liệt nhất của các thế lực thuộc vương quốc tối tăm. Suốt nhiều thời đại, Sa-tan cùng các thiên sứ ác của nó đã tìm cách kiểm soát thân thể và linh hồn loài người, đem tội lỗi và đau khổ giáng trên họ; rồi nó đổ tất cả nỗi khốn khổ đó lên Đức Chúa Trời. Đức Chúa Giê-su đang bày tỏ cho loài người bản tánh của Đức Chúa Trời. Ngài đang phá vỡ quyền lực của Sa-tan và giải phóng những kẻ bị nó giam cầm. Sự sống, tình yêu thương và quyền năng mới từ trời đang tác động trên tấm lòng loài người, và chúa của sự gian ác bị khích động phải tranh đấu cho quyền thống trị vương quốc của nó. Sa-tan triệu tập tất cả các lực lượng của mình, và chống lại công việc của Đấng Christ ở mỗi bước đi. DA 257.1
Cuộc xung đột lớn cuối cùng trong cuộc tranh chiến giữa sự công bình và tội lỗi cũng sẽ như vậy. Trong khi sự sống, ánh sáng và quyền năng mới từ trên cao giáng xuống trên các môn đồ của Đấng Christ, thì một sự sống mới từ bên dưới trỗi dậy, tiếp thêm năng lực cho các công cụ của Sa-tan. Sự dữ dội đang chiếm hữu mọi yếu tố trên đất. Với sự xảo quyệt có được qua hàng thế kỷ xung đột, chúa của sự gian ác hoạt động dưới lớp ngụy trang. Nó hiện ra như một thiên sứ sáng láng, và vô số người đang “theo các thần lừa dối, và đạo lý của quỉ dữ.” 1 Ti-mô-thê 4:1. DA 257.2
Trong thời Đấng Christ, các lãnh tụ và các thầy dạy luật của Y-sơ-ra-ên bất lực không thể chống lại công việc của Sa-tan. Họ bỏ quên phương tiện duy nhất nhờ đó họ có thể đứng vững trước các tà linh. Chính bằng lời của Đức Chúa Trời mà Đấng Christ đã chiến thắng kẻ ác. Các lãnh tụ của Y-sơ-ra-ên tự xưng là những người giải nghĩa Lời Đức Chúa Trời, nhưng họ chỉ nghiên cứu nó để chống đỡ cho truyền thống của mình, và áp đặt những nghi thức do người đặt ra. Bằng cách giải nghĩa của mình, họ làm cho nó bày tỏ những tư tưởng mà Đức Chúa Trời chưa hề ban truyền. Cách diễn giải huyền bí của họ làm lu mờ những điều Ngài đã làm cho rõ ràng. Họ tranh cãi về những tiểu tiết kỹ thuật vô nghĩa, và trên thực tế chối bỏ những chân lý thiết yếu nhất. Như vậy, sự vô tín được gieo rắc khắp nơi. Lời Đức Chúa Trời bị tước mất quyền năng, và các tà linh tự do thực hiện ý muốn của chúng. DA 257.3
Lịch sử đang lặp lại. Với Kinh Thánh mở ra trước mặt, và tuyên xưng tôn kính những lời dạy của Kinh Thánh, nhiều lãnh tụ tôn giáo của thời đại chúng ta đang phá hủy đức tin nơi Kinh Thánh như là Lời Đức Chúa Trời. Họ bận rộn mổ xẻ Lời ấy, và đặt ý kiến riêng của mình cao hơn những lời tuyên bố rõ ràng nhất của Lời ấy. Trong tay họ, Lời Đức Chúa Trời mất đi quyền năng tái sinh của nó. Đây là lý do tại sao sự vô tín hoành hành, và tội ác lan tràn. DA 258.1
Khi Sa-tan đã làm suy yếu đức tin nơi Kinh Thánh, nó hướng loài người đến những nguồn ánh sáng và quyền năng khác. Như vậy nó len lỏi vào. Những ai quay khỏi lời dạy rõ ràng của Kinh Thánh và quyền năng cáo trách của Đức Thánh Linh của Đức Chúa Trời là đang mời gọi sự kiểm soát của ma quỷ. Sự phê bình và suy đoán về Kinh Thánh đã mở đường cho thuyết thông linh và thông thần học—những hình thức hiện đại hóa của tà giáo cổ xưa—để có được chỗ đứng ngay cả trong các Hội Thánh tự xưng của Chúa chúng ta là Đức Chúa Giê-su. DA 258.2
Song song với việc rao giảng tin lành, có những công cụ đang hoạt động mà chỉ là phương tiện của các thần dối trá. Nhiều người đùa giỡn với những thứ này chỉ vì tò mò, nhưng khi thấy bằng chứng về sự hoạt động của một quyền năng vượt quá con người, người ấy bị lôi cuốn càng lúc càng sâu, cho đến khi bị kiểm soát bởi một ý chí mạnh hơn ý chí của chính mình. Người ấy không thể thoát khỏi quyền năng huyền bí của nó. DA 258.3
Những phòng tuyến của linh hồn bị sụp đổ. Người ấy không còn rào chắn nào chống lại tội lỗi. Một khi những ràng buộc của Lời Đức Chúa Trời và Thần Linh Ngài bị chối bỏ, không ai biết người ta có thể chìm xuống vực sâu thoái hóa đến mức nào. Tội lỗi thầm kín hay dục vọng thống trị có thể giữ người ấy làm tù nhân bất lực như người bị quỷ ám ở Ca-bê-na-um. Tuy nhiên, tình trạng của người ấy không phải là vô vọng. DA 258.4
Phương tiện nhờ đó chúng ta có thể chiến thắng kẻ ác chính là phương tiện mà Đấng Christ đã chiến thắng—quyền năng của Lời. Đức Chúa Trời không kiểm soát tâm trí chúng ta mà không có sự đồng ý của chúng ta; nhưng nếu chúng ta khao khát biết và làm theo ý muốn Ngài, thì những lời hứa của Ngài là của chúng ta:
“các ngươi sẽ biết lẽ thật, và lẽ thật sẽ buông tha các ngươi.” (Giăng 8:32)
“Nếu ai khứng làm theo ý muốn của Đức Chúa Trời, thì sẽ biết đạo lý ta có phải là bởi Đức Chúa Trời, hay là ta nói theo ý ta.” (Giăng 7:17)
Nhờ đức tin nơi những lời hứa này, mỗi người đều có thể được giải thoát khỏi cạm bẫy của sự sai lầm và sự kiểm soát của tội lỗi. DA 258.5
Mỗi người đều tự do chọn lựa quyền lực nào sẽ cai trị trên mình. Không một ai đã sa ngã quá thấp, không một ai quá hèn mọn đến nỗi không thể tìm được sự giải cứu nơi Đấng Christ. Người bị quỷ ám, thay vì cầu nguyện, chỉ có thể thốt ra những lời của Sa-tan; nhưng lời cầu khẩn thầm lặng trong lòng vẫn được nghe. Không một tiếng kêu nào từ một linh hồn trong cơn túng quẫn, dù không thể thốt thành lời, sẽ bị bỏ qua. Những ai bằng lòng bước vào mối quan hệ giao ước với Đức Chúa Trời trên trời thì không bị phó mặc cho quyền lực của Sa-tan hay cho sự yếu đuối của bản tánh mình. Họ được Đấng Cứu Thế mời gọi:
“Chẳng gì bằng nhờ sức ta, làm hòa với ta, phải, hãy làm hòa với ta!” (Ê-sai 27:5)
Các thần linh của bóng tối sẽ chiến đấu giành lấy linh hồn từng nằm dưới quyền cai trị của chúng, nhưng các thiên sứ của Đức Chúa Trời sẽ tranh đấu cho linh hồn ấy bằng quyền năng đắc thắng. Chúa phán:
“Vậy của cải bị người mạnh bạo cướp lấy, há ai giựt lại được sao? Người công bình bị bắt làm phu tù, há ai giải cứu được sao? Song Đức Giê-hô-va phán như vầy: Thật, những kẻ bị người mạnh bạo bắt lấy, sẽ được cứu thoát, mồi của người đáng sợ sẽ bị giựt lại. Vì ta sẽ chống cự kẻ đối địch ngươi, và chính ta sẽ giải cứu con cái ngươi.” (Ê-sai 49:24-25)
DA 258.6
Trong khi đám đông trong nhà hội vẫn còn kinh ngạc và sợ hãi sững sờ, thì Đức Chúa Giê-su lui về nhà Phi-e-rơ để nghỉ ngơi đôi chút. Nhưng tại đây cũng đã có một bóng tối phủ xuống. Bà gia của Phi-e-rơ đang nằm bệnh, bị một cơn “rét nặng” hành hạ. Đức Chúa Giê-su quở trách chứng bệnh, và người bệnh chỗi dậy, hầu hạ những nhu cầu của Thầy và các môn đồ Ngài. DA 259.1
Tin tức về công việc của Đấng Christ lan nhanh khắp thành Ca-bê-na-um. Vì sợ các thầy thông giáo, dân chúng không dám đến để được chữa lành trong ngày Sa-bát; nhưng mặt trời vừa khuất sau chân trời thì liền có một sự náo động lớn. Từ các nhà cửa, các cửa tiệm, các chợ búa, cư dân của thành phố chen lấn tiến về căn nhà khiêm nhường nơi Đức Chúa Giê-su trú ngụ. Người bệnh được khiêng đến trên giường, có người chống gậy mà đến, hoặc được bạn bè dìu đỡ, họ run rẩy lê bước yếu ớt đến trước mặt Đấng Cứu Thế. DA 259.2
Hết giờ này đến giờ khác họ kéo đến rồi ra về; vì không ai biết được liệu ngày mai Đấng Chữa Lành có còn ở giữa họ hay không. Chưa bao giờ thành Ca-bê-na-um chứng kiến một ngày như thế này. Không khí tràn ngập tiếng reo mừng đắc thắng và tiếng hò la của sự giải cứu. Đấng Cứu Thế vui mừng trong niềm vui mà chính Ngài đã khơi dậy. Khi Ngài chứng kiến những nỗi đau khổ của những người đến cùng Ngài, lòng Ngài rung động với sự thương cảm, và Ngài vui mừng trong quyền năng phục hồi sức khỏe và hạnh phúc cho họ. DA 259.3
Đức Chúa Giê-su chẳng ngừng công việc cho đến khi người đau khổ cuối cùng được nhẹ nhõm. Đã khuya lắm khi đám đông ra về, và sự yên lặng bao trùm ngôi nhà của Si-môn. Một ngày dài đầy phấn khích đã qua, và Đức Chúa Giê-su tìm sự nghỉ ngơi. Nhưng trong khi thành phố vẫn còn chìm trong giấc ngủ, Đấng Cứu Thế “sáng hôm sau, trời còn mờ mờ, Ngài chờ dậy, bước ra, đi vào nơi vắng vẻ, mà cầu nguyện tại đó.” DA 259.4
Những ngày tháng trong cuộc đời trần thế của Đức Chúa Giê-su đã trôi qua như thế. Ngài thường cho các môn đồ về thăm nhà và nghỉ ngơi; nhưng Ngài dịu dàng cự lại những nỗ lực của họ muốn kéo Ngài ra khỏi công việc. Suốt ngày Ngài lao nhọc, dạy dỗ kẻ dốt nát, chữa lành người bệnh, ban sự sáng cho người mù, cho đoàn dân đông ăn; và đến chiều tối hoặc lúc sáng sớm, Ngài đi đến nơi thánh là các ngọn núi để thông công với Đức Chúa Cha. Ngài thường trải qua trọn cả đêm trong sự cầu nguyện và suy gẫm, rồi trở về với công việc giữa dân chúng khi trời rạng đông. DA 259.5
Sáng sớm, Phi-e-rơ cùng các bạn đồng hành đến cùng Đức Chúa Giê-su, thưa rằng dân chúng thành Ca-bê-na-um đã tìm kiếm Ngài rồi. Các môn đồ đã hết sức thất vọng về sự tiếp đón mà Đấng Christ đã gặp phải từ trước đến nay. Các nhà cầm quyền tại Giê-ru-sa-lem đang tìm cách giết Ngài; ngay cả những người đồng hương của Ngài cũng đã toan lấy mạng sống Ngài; nhưng tại Ca-bê-na-um, Ngài được tiếp đón với niềm hân hoan vui mừng, và những hy vọng của các môn đồ lại được nhen nhóm. Có lẽ giữa những người Ga-li-lê yêu chuộng tự do này sẽ tìm được những người ủng hộ vương quốc mới. Nhưng họ kinh ngạc khi nghe lời của Đấng Christ: “Ta cũng phải rao Tin Lành của nước Đức Chúa Trời nơi các thành khác; vì cốt tại việc đó mà ta được sai đến.” DA 260.1
Trong cơn náo động đang bao trùm thành Ca-bê-na-um lúc bấy giờ, có nguy cơ mục đích sứ mạng của Ngài sẽ bị bỏ quên. Đức Chúa Giê-su không thỏa lòng với việc chỉ thu hút sự chú ý vào chính Ngài như một người làm phép lạ hay một người chữa lành các bệnh tật thuộc thể. Ngài đang tìm cách kéo người ta đến cùng Ngài như Đấng Cứu Thế của họ. Trong khi dân chúng hăng hái tin rằng Ngài đến như một vị vua để thiết lập một vương quốc trần gian, thì Ngài lại mong muốn xoay tâm trí họ khỏi điều thuộc về trần gian mà hướng đến điều thuộc về thiêng liêng. Sự thành công đơn thuần theo thế gian sẽ cản trở công việc của Ngài. DA 260.2
Và sự kinh ngạc của đám đông hờ hững làm cho tâm linh Ngài chạnh lòng. Trong cuộc đời Ngài không hề có sự tự đề cao. Sự tôn vinh mà thế gian dành cho địa vị, của cải, hay tài năng là điều xa lạ đối với Con Người. Đức Chúa Giê-su không hề dùng đến bất cứ phương tiện nào mà loài người dùng để chiếm lấy lòng trung thành hay đòi hỏi sự tôn kính. Nhiều thế kỷ trước khi Ngài giáng sinh, đã có lời tiên tri về Ngài:
“Người sẽ chẳng kêu la chẳng lên tiếng, chẳng để ngoài đường phố nghe tiếng mình. Người sẽ chẳng bẻ cây sậy đã giập, và chẳng dụt tim đèn còn hơi cháy. Người sẽ lấy lẽ thật mà tỏ ra sự công bình. Người chẳng mòn mỏi, chẳng ngã lòng, cho đến chừng nào lập xong sự công bình trên đất; các cù lao sẽ trông đợi luật pháp người.” (Ê-sai 42:2-4)
DA 260.3
Người Pha-ri-si tìm kiếm sự nổi bật bằng những nghi lễ tỉ mỉ của họ, và sự phô trương trong việc thờ phượng cùng việc bố thí của họ. Họ chứng tỏ lòng sốt sắng đối với tôn giáo bằng cách lấy đó làm đề tài tranh luận. Những cuộc tranh cãi giữa các giáo phái đối nghịch nhau diễn ra ồn ào và dai dẳng, và chẳng phải hiếm khi nghe ngoài đường phố tiếng tranh luận giận dữ của những tấn sĩ luật pháp uyên bác. DA 261.1
Trái ngược hẳn với tất cả những điều này là cuộc đời của Đức Chúa Giê-su. Trong cuộc đời ấy chẳng bao giờ thấy có sự tranh cãi ồn ào, sự thờ phượng phô trương, hay một hành động nào nhằm chiếm lấy lời khen ngợi. Đấng Christ được giấu kín trong Đức Chúa Trời, và Đức Chúa Trời được bày tỏ trong tánh hạnh của Con Ngài. Đức Chúa Giê-su mong muốn tâm trí của dân chúng được hướng về sự bày tỏ này, và sự tôn kính của họ được dâng lên cho điều ấy. DA 261.2
Mặt Trời Công Bình không bừng lên trên thế gian trong vẻ huy hoàng để làm lóa mắt các giác quan bằng vinh quang của Ngài. Có lời chép về Đấng Christ:
“Chúng ta khá nhìn biết Đức Giê-hô-va; chúng ta khá gắng sức nhìn biết Ngài. Sự hiện ra của Ngài là chắc chắn như sự hiện ra của mặt trời sớm mai, Ngài sẽ đến cùng chúng ta như mưa, như mưa cuối mùa tưới đất.” (Ô-sê 6:3)
Cách yên tĩnh và dịu dàng, ánh ban mai ló rạng trên mặt đất, xua tan bóng tối, và đánh thức thế gian vào sự sống. Mặt Trời Công Bình cũng mọc lên như vậy,
“Nhưng về phần các ngươi là kẻ kính sợ danh ta, thì mặt trời công bình sẽ mọc lên cho, trong cánh nó có sự chữa bịnh; các ngươi sẽ đi ra và nhảy nhót như bò tơ của chuồng.” (Ma-la-chi 4:2)
DA 261.3