Phần thưởng cho người tin Chúa là gì? - Đa-ni-ên 12

Phần Thưởng Không Đến Miễn Phí

Đa-ni-ên chương 12 là chương cuối cùng của sách Đa-ni-ên, và đề tài trọng tâm xoay quanh một câu hỏi mà mọi tín đồ đều quan tâm: phần thưởng cho người tin Chúa là gì? Khái niệm “phần thưởng” không đơn giản là điều mà ai cũng tự động nhận được. Giống như trong đời sống, muốn có phần thưởng phải có nỗ lực — học sinh phải đạt thành tích, nhân viên phải hoàn thành chỉ tiêu. Đời sống đức tin cũng vậy: Chúa đặt ra tiêu chuẩn, và chúng ta cần đáp ứng tiêu chuẩn đó.

Khải Huyền 22:12 ghi lại lời Chúa: “Ta đến mau chóng, và đem phần thưởng theo với Ta, để trả cho mỗi người tùy theo công việc họ làm.” Phần thưởng không dựa trên lời tuyên xưng suông mà dựa trên công việc thực tế.


Điều Thứ Nhất: Giữ Tên Mình Trong Sách Sự Sống

Đa-ni-ên 12:1 chép rằng khi Mi-ca-ên — Đấng đứng thay mặt con cái dân Chúa — trỗi dậy, sẽ có tai nạn lớn chưa từng có. Nhưng trong vòng dân sự Ngài, kẻ nào được ghi tên trong sách sự sống thì sẽ được cứu.

Vấn đề nằm ở chỗ: được ghi tên không có nghĩa là tên đó sẽ ở đó mãi mãi. Trong Lu-ca 10:17-20, khi các môn đồ vui mừng vì quỷ phục họ, Đức Chúa Giê-su dạy rằng đừng mừng vì quyền năng đuổi quỷ, mà hãy mừng vì tên mình được ghi trên thiên đàng — đó mới là điều quan trọng nhất.

Nhưng Khải Huyền 3:5 cảnh báo rõ ràng: kẻ nào thắng sẽ được mặc áo trắng và Chúa sẽ không xóa tên người khỏi sách sự sống. Điều ngược lại cũng đúng: nếu không thắng, Chúa có quyền xóa tên. Bảy bức thư gửi cho bảy Hội Thánh trong Khải Huyền cho thấy Chúa kêu gọi ăn năn, nhận biết tội lỗi, và sống đắc thắng. Hội Thánh Sạt-đe bị trách vì hâm hẩm — không nóng, không lạnh — và Chúa cảnh cáo sẽ mửa ra.

Khải Huyền 13:8 cũng cho biết trong ngày cuối cùng sẽ có một hệ thống tôn giáo toàn cầu gọi là Ba-by-lôn. Những ai gia nhập và thờ lạy quyền lực chống Chúa sẽ không có tên ghi trong sách sự sống. Điều này nhắc nhở rằng tin Chúa không chỉ là tuyên xưng bằng miệng, mà phải biết phân biệt đâu là Hội Thánh thật và đâu là Ba-by-lôn giả dối.

Khải Huyền 14:12 mô tả thánh đồ cuối cùng là những người nhịn nhục giữ các điều răn của Đức Chúa Trời và giữ lòng tin Đức Chúa Giê-su. Đây chính là tiêu chuẩn mà Chúa đòi hỏi.


Điều Thứ Hai: Cứu Linh Và Dưỡng Linh

Đa-ni-ên 12:3 nêu lên hai nhóm người nhận phần thưởng đặc biệt. Thứ nhất là những người khôn sáng — tức những người hiểu rõ lời Chúa và dạy dỗ dân sự, nuôi dưỡng thuộc linh cho Hội Thánh. Họ sẽ sáng rực như vòng khung trên trời. Thứ hai là những người dắt đem nhiều người về sự công bình — tức những người đi ra cứu linh, làm chứng, đưa người chưa biết Chúa đến với Ngài. Họ sẽ sáng láng như các ngôi sao đời đời.

Đa-ni-ên 11:32-33 giải thích thêm: dân sự biết Đức Chúa Trời sẽ mạnh mẽ mà làm, và những người khôn sáng sẽ dạy dỗ nhiều người. Chúa không ban thưởng theo chức vụ — không phải mục sư, hội trưởng hay trưởng lão tự động được phần thưởng lớn hơn. Chúa ban thưởng theo công việc thực tế: ai dưỡng linh và ai cứu linh.

Chúa cũng khích lệ chúng ta đừng nản lòng khi rao giảng mà chưa thấy kết quả. Giống như người gieo giống, chúng ta không biết hạt nào sẽ nảy mầm, hạt nào sẽ mọc lên. Ông Nô-ê giảng đạo bao nhiêu năm mà cuối cùng chỉ có gia đình ông được cứu — nhưng ông vẫn trung tín. Chúng ta cứ gieo, cứ rao giảng, cứ kiên trì. Một ngày nào đó trên thiên đàng, Chúa sẽ cho chúng ta thấy kết quả của những hạt giống mà mình đã gieo.


Phần Thưởng Cuối Cùng Là Gì?

Đa-ni-ên 12:2 cho biết khi Chúa tái lâm, nhiều kẻ ngủ trong bụi đất sẽ thức dậy — kẻ thì được sự sống đời đời, kẻ thì chịu sự xấu hổ nhục nhã đời đời. Sự phục sinh xảy ra khi Chúa trở lại chứ không phải ngay khi người ta qua đời. Và câu cuối cùng của sách, Đa-ni-ên 12:13, Chúa phán với Đa-ni-ên: ngươi hãy đi cho đến kỳ cuối cùng, ngươi sẽ nghỉ ngơi và đứng trong sản nghiệp mình.

Phần thưởng cho người tin Chúa không phải là điều mơ hồ hay trừu tượng — đó là sự sống đời đời, là mão triều thiên mà Chúa sẽ trao tận tay. Nhưng để nhận được, chúng ta phải sống đúng tiêu chuẩn Chúa đặt ra: giữ tên mình trong sách sự sống bằng đời sống đắc thắng, và tích cực cứu linh lẫn dưỡng linh cho đến ngày Chúa trở lại.